tag:blogger.com,1999:blog-59771820888928302792024-03-19T15:09:15.490-07:00Guzta Safer
Meu maior objetivo com esse blog e com todo tipo de arte que faça, principalmente com a música, é vibrar frequências de paz e harmonia através palavras ou de um som contagiante e ao mesmo tempo apaziguante, um paradoxo que renova a alma, como um verdadeiro banho de cachoeira.
Se isso não existir, pra mim não existe arte.Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.comBlogger45125tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-29570833146660916212010-10-21T22:13:00.000-07:002010-10-21T22:55:43.037-07:00Tudo a se fazer<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9kHoHRCClwFYY4PeTYlhylTLCJJ7woi8GTxobqryZdS0s-7vdaAxuSrSShBt2xNItfP4eV8tCT40el_P_-zJL-PGIkQCV4mZXUP5co0EKJaaoskMXsYdhirf0jCG7Zwex4D2fxXn-h1sB/s1600/caos+na+a%CC%81gua.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9kHoHRCClwFYY4PeTYlhylTLCJJ7woi8GTxobqryZdS0s-7vdaAxuSrSShBt2xNItfP4eV8tCT40el_P_-zJL-PGIkQCV4mZXUP5co0EKJaaoskMXsYdhirf0jCG7Zwex4D2fxXn-h1sB/s320/caos+na+a%CC%81gua.jpg" width="315" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: small;"><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: small;">Esse som eu fiz depois de uma noite que o Biel dormiu em casa após tocarmos em algum pico de sampa, dia 31.01.2010 exatamente... quando acordei fui chamá-lo pra comer alguma coisa e já estava acordado escrevendo... ao receber a letra perguntei se poderia mexer em algumas coisas e musicalizar... Ai está: </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: small;"><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">VEJA NO YOUTUBE</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande';"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=wyyyjM-ESLg"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;">"Tudo a se fazer"</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"> </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande';">(Biel Cruz/Guzta Sáfer)</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: small;"> </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: small;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: small;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: small;"><div class="p1"><br />
</div><div class="p2"><br />
</div><div class="p1">Tudo a se fazer e eu não fazia</div><div class="p1">e a voz que me dizia</div><div class="p1">que por mim tudo bem, tanto faz</div><div class="p2"><br />
</div><div class="p1">tudo a se fazer e eu não fazia</div><div class="p1">e a voz que me dizia</div><div class="p1">que é melhor ficar parado do que andar pra trás</div><div class="p2"><br />
</div><div class="p1">afinal, pra tudo tem um jeito</div><div class="p1">mesmo que esse jeito lhe tome tempo</div><div class="p1">afina pra tudo tem um nada</div><div class="p1">que se perder a hora já se acaba</div><div class="p2"><br />
</div><div class="p1">O mundo virou do avesso</div><div class="p1">o que se ganha se esquece</div><div class="p1">o mundo virou do avesso</div><div class="p1">a cada hora é como uma prece</div></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: small;"><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lucida Grande';">@guztasafer</span>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-50490826479647839012010-10-19T10:24:00.000-07:002010-10-19T10:24:21.882-07:00Paz em seu caminhar...<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmdK0v4YZJv2LORsAUXlFwZ2BxxmZBXRsG7_2YJ4VykE27WXl-CZWQlr4aOVST7d7X0ROeorqLhVP8rLdjI9lpfj80eEpmO7DtNVWCvydVPm7IiFfDlYRTqWZSOlfJfR1oCAoqUZ4OBPGo/s1600/Imagem2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmdK0v4YZJv2LORsAUXlFwZ2BxxmZBXRsG7_2YJ4VykE27WXl-CZWQlr4aOVST7d7X0ROeorqLhVP8rLdjI9lpfj80eEpmO7DtNVWCvydVPm7IiFfDlYRTqWZSOlfJfR1oCAoqUZ4OBPGo/s320/Imagem2.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Escrevi essa prece esses dias, resume esse caminho que sigo...</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Paz em cada passo que passar</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">paz ao seu redor, paz... em seu caminhar.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Transborde tranquilidade mental</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">fortificará cada passo sem falsificar</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Calcificará sua vontade pra realizar</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">tudo que tem direito e veio buscar</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">A sua fé move o que quiser</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">mesmo quando tudo parecer em vão</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">o sol mais uma vez nasceu e nascerá</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">trazendo a sua força pra iluminar</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">Paz em cada passo que passar</div><div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">paz ao seu redor, paz... em seu caminhar.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: auto;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Seja o que seu coração desejar</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">purifique-se em cada amanhecer</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">com a sua própria benção de existir</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">por se responsabilizar em ser você.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">agradeça a si próprio por se movimentar</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">seja em pensamento ou no materializar</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">sua hora chegou, o que foi o ontem senão o agora?</div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-84957552043801108732010-10-19T10:18:00.000-07:002010-10-19T10:18:32.693-07:00Do início...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh634IbdU6gHhyphenhyphen_1IZuWkLodPJL-ySFbUZt8HK9CpoVGOjp2N6OfhS8WohHgxUSKGp0ask_svnrmRuz3R0qE8l0RVGwa7wGd5TkiEcNcOlSbF1Q0mwSN6DM5lkEEiAmi6u1pRnY-vG6_I2H/s1600/Imagem4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh634IbdU6gHhyphenhyphen_1IZuWkLodPJL-ySFbUZt8HK9CpoVGOjp2N6OfhS8WohHgxUSKGp0ask_svnrmRuz3R0qE8l0RVGwa7wGd5TkiEcNcOlSbF1Q0mwSN6DM5lkEEiAmi6u1pRnY-vG6_I2H/s320/Imagem4.png" width="320" /></a></div><br />
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Desde os meus 11 anos comecei a escrever poemas e poesias pensando em amores secretos, namoradinhas do colégio, injustiça e fome na África. Eu, meu brother Rafael Melo e Guto Rocha montamos uma primeira banda, Mulekes Dementes, sinônimo de diversão e musicalidade tirada de lugar nenhum. Apresentadores de rádio caseira, trotes de sexta a noite, um tecladinho da Casio pra principiantes e um gravador de fita grande que revezava com aqueles mini gravadorzinhos de detetive.<br />
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Emoção lembrar de uma escola totalmente ligada ao feeling de querer ser feliz e representar uma possível brincadeira através da arte de criar.<br />
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Poesias, parôdias, poemas, entrevistas, brincadeiras de advinhação, erro ou acerto, premiação de CD usado e ainda aviãozinho com bombinha de 10 jogado pela janela no quintal do prédio vizinho resumiram bem a zuera noturna depois do contra com os mulekes da rua de cima no campinho que tinha um portão trancado mas mesmo assim era invadido pra rolar o jogo.<br />
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Bom, todo o tempo foi se passando, o violão entrou na vida do Rafael pra tocar de Roberto Carlos a qualquer sucesso do Ramones ou algumas paródias com sons conhecidos tirados até de harmonias roubadas de alguma música intitulada uma das 07 melhores da Joven Pan... enfim... um bando de muleke vagabundo que se divertida tomando uma CherryCoke achando que estava aloprando como se tivesse um belo vinho em mãos.<br />
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Sem saber o que era uma bateria, fui aprender em 3 meses pra que serviria cada tambor, mas que sem grana seriam substituídos por uma geladeira de isopor como bumbo, pratos de alumínios roubados de casa, ventilador de pedestal, caixa de bolacha e tudo sobre uma estrutura de uma bateria de treino com um pedal de bumbo velho sem óleo. Mas alguns sons do Guns, Aerosmith, Oasis, Green Day, Nirvana, Smash e um pouco de babaquice produzida de cada mente criativa presente saia... uma banda foi formada seguida de quase 10, diversos estilos, resumidamente muitos amigos e muita diversão. Graças a tanto contato com banda, diversos estilos de som, timbres, batidas, atitudes e diferenciadas visões de compromisso, negócio, serviço, missão, musicalidade e sentimento tive a oportunidade de desenvolver um senso crítico e psicológico e assim desenvolver melhor cada composição através do violão em meio a um amadurecimento pessoal e profissional cada letra vem de um tipo de hemisfério com a ajuda de dimensões distintas porém unidas pelo mesmo propósito e posso dizer que hoje não tenho medo nem vergonha de traduzir em letras cada verso jogado ou trazido do espaço.<br />
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Vou apresentar diversos tipos de letras, todas com uma época diferente porém não seguirei nenhuma ordem cronológica para isto. <br />
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Guzta deu a letra, em algum dia, algum tempo, alguma hora em que estava pronto pra escrever e sentir que a vida é o que temos de mais valor, pois ela possui ciclos de transformação e nos traz o prazer de agradecer por cada amanhecer.Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-15717111597600090882010-03-22T10:48:00.000-07:002010-03-22T10:53:51.436-07:00Uma nova humanidade ou suicídio globalO mundo todo está nas garras de uma insanidade longamente adiada. Estivemos adiando e adiando e, agora, o último grau, o grau de evaporação, chegou.<br /> <br /> Há agora somente duas possibilidades: uma é que a humanidade venha a cometer um suicídio coletivo, porque esta insanidade não mais pode ser acumulada. As religiões contribuíram, os moralistas contribuíram, os professores contribuíram, os assim chamados grandes homens contribuíram para tornar o homem cada vez mais e mais insano. E agora chegou o ponto final, onde podemos cometer um suicídio coletivo através das bombas atômicas ou das bombas de hidrogênio ou de qualquer outra coisa.<br /><br /> O homem como é não pode ser tolerado sobre a terra agora. Tornou-se intolerável. E junto com ele, ele está matando toda a terra. Não apenas ele é um suicida; ele se tornou assassino. Ele está matando tudo. O homem está matando tudo sobre a terra. Não há nada vivo que ele goste agora: somente coisas mortas o atraem. E quanto mais mortas, melhor, porque, então, pode-se possuí-las, manipulá-las.<br /><br /> Assim, ele está matando a natureza e tudo sobre a terra. Ele não pode ser tolerado, e sua própria insanidade interior está levando-o ao ponto de evaporação. Devido a isso, a hora está chegando cada vez mais e mais perto. E no mundo todo, aqueles que pensam e aqueles que sentem e aqueles que sabem, estão em busca de métodos, arquitetando métodos, para ajudar a humanidade a transcender a loucura. Esse é o único modo.<br /><br /> Ou o homem cometerá suicídio, ou o homem dará um salto para reinos mais elevados do ser. Se essa transformação não vier, então, nada pode ser feito: o homem cometerá suicídio. Eis por que por todo o mundo as energias espirituais estão se juntando, as forças espirituais estão se reunindo, muitos grupos esotéricos estão trabalhando. E às vezes pode não ser tão óbvio, mas lá no fundo, no próprio centro da mente humana... As línguas diferem, os caminhos diferem, as abordagens diferem, mas em todo lugar há um tatear em busca de algo que possa tornar-se uma alquimia para mudar a humanidade. <br /><br /> Osho, Meditation, The Art of Ecstasy, # 3Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-62295959904075687332010-01-29T08:52:00.000-08:002010-01-29T09:18:11.642-08:00Divertimento e Silêncio<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKF5nM8coIj-zQI-w7wGgbKyGcRGv0XtGtZ43sHi0NpC23CJwt71ppM3pMthyzzWDHqOpVj5CRFVX4bE_cdSFeKrCowVfsfkKy5Iqdu-fZZ2eGT-AKi5GOJRb4dMhnbMluICGbjNB-gTm/s1600-h/Divertimento_silencio_5.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432206155387740834" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 314px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKF5nM8coIj-zQI-w7wGgbKyGcRGv0XtGtZ43sHi0NpC23CJwt71ppM3pMthyzzWDHqOpVj5CRFVX4bE_cdSFeKrCowVfsfkKy5Iqdu-fZZ2eGT-AKi5GOJRb4dMhnbMluICGbjNB-gTm/s320/Divertimento_silencio_5.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div align="justify">Querido Osho, </div><div align="justify"> </div><div align="justify">No Ocidente, a celebração está associada à idéia americana de divertimento que é sinônima de barulho, música alta, ir ao cinema, fumar, fazer sexo e liberação de energia, enquanto que silêncio e serenidade estão automaticamente associados a tédio e excessiva acumulação de energia, o que resulta em tensão e ansiedade. Você poderia dizer algo a respeito de silêncio, celebração e vida? </div><div align="justify"><br />Chidananda, a questão que você levantou tem muitas implicações. Não é uma simples questão; ela compreende muitas questões importantes. Eu gostaria de entrar em cada dimensão da questão e somente então você será capaz de encontrar a resposta. </div><div align="justify"><br />A primeira coisa para se lembrar é que o homem compreende dois mundos, um que o leva para fora e o outro que o leva para dentro. O homem é uma dualidade: ele é um corpo e é uma alma. E por causa desta tremenda dualidade, surgem todos os problemas do mundo. A dualidade não é apenas uma. Ela é aquilo que chamamos de “dualidade gestalt”. Numa dualidade gestalt você nunca vê ambos os mundos juntos. Se você escolhe ver um, o outro fica esquecido. Como exemplo, eu tenho falado a respeito de um pequeno livro de crianças onde existe um desenho feito com linhas simples, mas nessas linhas existem duas possibilidades: se você fixar seus olhos no desenho, você pode ver ou uma velha mulher ou uma bela garota. Você consegue ver cada uma separadamente. Se você olhar fixamente para a velha mulher, de repente você perceberá uma estranha mudança: a velha mulher desaparecerá e uma bela garota estará diante de você.<br />Se você persistisse em olhar fixamente... mas em geral os olhos não olham fixamente, eles se movem continuamente. O movimento é intrínseco aos seus olhos. Eles ficam cansados de olhar fixamente para uma coisa. Eles estão sempre em busca de algo novo. Por causa disso, você logo percebe a bela garota desaparecendo e a velha mulher voltando novamente ao seu lugar. Ambas são feitas com as mesmas linhas, apenas as combinações são diferentes, mas você não consegue ver ambas ao mesmo tempo. Isto é impossível. Porque se você ver a garota, onde estarão as linhas que fazem a velha mulher? E se você ver a velha mulher, você não terá linhas extras para criar a garota. Você consegue ver cada uma separadamente, mas não consegue vê-las juntas. Isto é dualidade gestalt, e esta é a realidade do homem.<br />O Oriente tem visto o homem somente como uma alma, como uma consciência, como um ser introvertido. Mas porque foi escolhida uma gestalt, a outra foi negada. É por isto que no Oriente, por séculos, os místicos têm negado consistentemente a realidade do mundo. Eles dizem que ela é apenas um sonho, que é maya, uma ilusão. Que esta realidade do mundo é feita da mesma matéria que os sonhos são feitos. Aquilo não está verdadeiramente ali, é apenas uma miragem, uma aparência. O Oriente tem negado o lado externo – e tem que negar devido à necessidade interna da dualidade gestalt. </div><div align="justify"><br />O Ocidente escolheu o mundo externo e tem que negar o mundo interno. O homem é visto apenas como um corpo. Psicologia, biologia e quimica, mas não uma consciência, não uma alma. A alma é apenas um epifenômeno. E porque somente o lado externo é considerado como sendo verdadeiro, foi possível desenvolver a ciência no Ocidente. Tecnologia, milhares de aparelhos, possibilidades de pousar na lua e no vasto universo que circunda você. Mas mesmo conhecendo tudo isto, tem havido um profundo vazio na mente ocidental: algo está faltando. </div><div align="justify"><br />É difícil para a lógica ocidental localizar com precisão o que está faltando, mas é absolutamente certo que algo está faltando. A casa está cheia de convidados, mas está faltando o anfitrião. Você tem todas as coisas do mundo, mas você não está ali. O resultado é uma tremenda miséria. Você tem todos os prazeres, todo o dinheiro, tudo o que o homem jamais sonhou, e ao final de séculos de esforços, de repente descobre que você não existe. O seu interior está oco, não há ninguém. </div><div align="justify"><br />O Oriente também tem enfrentado sua própria miséria. Ao pensar que o mundo externo não é verdadeiro, não há qualquer possibilidade de progresso científico. A ciência tem que ser objetiva, mas se os objetos são apenas aparências, ilusões, qual o sentido em dissecar ilusões para tentar descobrir os segredos da natureza? Conseqüentemente o Oriente permaneceu pobre, faminto e submetido a todo tipo de escravidão por séculos.</div><div align="justify"><br />Estes dois mil anos de escravidão não foram por acaso. O Oriente estava preparado para isto. Ele aceitou isto. O que interessa num sonho, se você é o senhor ou o escravo? O que interessa, se no sonho você está sendo servido com um alimento delicioso ou se você está com fome? No momento em que você acorda, ambos os sonhos se revelarão inválidos. O Oriente consentiu em permanecer morrendo de fome, em ser escravizado, e a razão é que ele escolheu uma gestalt diferente: o verdadeiro é o interior. </div><div align="justify"><br />O Oriente aprendeu como estar silencioso e em paz, para curtir a felicidade que surge quando você mergulha fundo em sua interioridade. Mas você não consegue compartilhar isto com outra pessoa; isto é absolutamente individual. No máximo, você consegue falar a respeito. Assim, por milhares de anos, o Oriente tem falado a respeito de espiritualidade, consciência, iluminação, meditação e externamente tem permanecido um mendigo, doente, faminto e escravizado. Quem vai querer ouvir esses escravos e suas grandes filosofias? O Ocidente simplesmente tem rido disso. Mas o riso não tem sido só de um lado. O Oriente também tem rido ao ver que as pessoas estão acumulando coisas e perdendo a si mesmas. </div><div align="justify"><br />Por milhares de anos nós temos vivido num estado de mente muito estranho e esquizofrênico.<br />Chidananda, você disse, ‘No Ocidente, celebração está associada com a idéia americana de divertimento.’ Isto traz uma outra implicação. Somente um homem miserável necessita de divertimento. Assim como um homem doente precisa de medicamento, um miserável necessita de divertimento. Isto é apenas uma estratégia muito engenhosa para evitar a sua miséria.</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify"><br />A miséria não é evitada; você somente se esquece por um tempo que é miserável. Sob a influência de drogas, do sexo ou sob a influência do que você chama de divertimento, o que na verdade você está fazendo? Você está escapando de seu vazio interior. Você está se envolvendo em todo tipo de coisas. Uma coisa da qual você sente medo é do seu próprio ser. </div><div align="justify"><br />Isto tem criado uma certa loucura, mas porque no Ocidente todo mundo está no mesmo barco, isto se torna muito difícil de ser reconhecido. Milhões de pessoas estão assistindo futebol americano, e você chama essas pessoas de inteligentes? Então, quem você vai chamar de retardado? E não é que essas pessoas estejam apenas envolvidas em jogos como o futebol americano, elas estão pulando, estão gritando, estão brigando. E porque não existem estádios suficientemente grandes para acomodar todo o país, todo mundo está sentado grudado em sua cadeira diante da televisão. E elas estão fazendo as mesmas coisas estúpidas: sentadas em suas cadeiras, gritando... </div><div align="justify"><br />Eu conheço um homem que, porque seu time estava perdendo, ficou tão enlouquecido que quebrou sua televisão. Eu estava com este homem e lhe disse, ‘Você está preparado para ser internado num asilo de loucos? Em primeiro lugar, futebol americano deveria ser para crianças. Você já passou dessa idade, mas mentalmente você não tem mais que doze ou treze anos. E o que você fez com sua televisão me leva a suspeitar que você não é apenas retardado, mas louco também.’ (...) </div><div align="justify"><br />As pessoas têm se tornado tão voltadas para fora que não conseguem, nem mesmo por um simples momento, sentar em silêncio. Esta é a coisa mais difícil no mundo. As pessoas não param quietas. Qual é o medo? O medo é que você pode encontrar o seu vazio e uma vez que ele seja encontrado, a sua vida perde todo o interesse, todo o sabor, todo o sentido e significado. </div><div align="justify"><br />Todo mundo está fugindo de si mesmo. E chamam de divertimento a essa fuga de si mesmo.<br />A vida do homem ocidental pode ser dividida em duas partes: a primeira é se divertindo e a segunda é tendo ressaca. Com o tempo, a ressaca se torna mais prolongada que o divertimento. E ele segue, num círculo vicioso, entre essas duas partes, desperdiçando sua vida e não chegando a lugar algum. </div><div align="justify"><br />Não se pode dizer que chegar ao cemitério significa chegar a algum lugar. Isto simplesmente significa que agora a roda está tão cansada e tão entediada com os divertimentos e com as ressacas sofridas que ela quer descansar dentro de uma sepultura. </div><div align="justify"><br />As pessoas descansam apenas em suas sepulturas. Fora da sepultura, não há tempo para descansar. </div><div align="justify"><br />No Oriente, nós escolhemos a gestalt oposta. Nós descobrimos tesouros, mistérios e segredos, mas a dificuldade com o interior é que você não consegue materializá-lo. Você não consegue prova-lo no tribunal, você não consegue nem mesmo ter uma testemunha. A não ser você, ninguém, mais é permitido entrar em seu mundo interior. Naturalmente, o Oriente pouco a pouco criou indivíduos isolados. Esses indivíduos isolados foram constantemente molestados pela multidão, pelo mundo dos negócios. Eles queriam o silêncio interior, sua calma, sua serenidade sem perturbação. A conclusão foi: renuncie ao mundo, mude para o Himalaia ou para o meio da floresta onde você pode ser totalmente você mesmo. </div><div align="justify"><br />Mas ambas as alternativas estão escolhendo metade do homem. E no momento em que escolhe metade do homem, você cai na mesma miséria. As misérias podem ser diferentes, mas é absolutamente garantido que se trata de miséria. O Oriente é miserável, devido aos seus Goutamas Budas, seus Mahaviras, Bodhidharmas, Kabirs. Ele está na miséria devido aos seus grandes exploradores do mundo interior. E o Ocidente está miserável devido a Galileu, Copérnico, Colombo, Albert Einstein, Bertrand Russell. Estas são as grandes pessoas do Oriente e do Ocidente e todas estas grandes pessoas escolheram o homem em sua metade. E esta tem sido a miséria do homem até agora. </div><div align="justify"><br />Eu lhes ensino o homem total. A dimensão interna é tão verdadeira quanto a dimensão externa. E a externa é tão significante quanto a espiritual. Você tem que alcançar um certo equilíbrio, no qual nem o interior nem o exterior predominem, mas ambos sejam igualmente complementares, um ao outro. Isto não aconteceu até agora. Mas, a não ser que isto aconteça, não há possibilidade alguma para qualquer humanidade existir no mundo. </div><div align="justify"><br />O Ocidente está morrendo devido ao seu próprio sucesso. O Oriente já morreu devido ao seu sucesso. É uma história muito estranha, essa que as pessoas morrem devido às suas vitórias. Escolher a metade é perigoso. Mas escolher o todo necessita coragem, insight e uma imensa compreensão. E uma mobilidade... Ir para fora e para dentro de seu ser deve ser tão simples como entrar e sair de sua casa. </div><div align="justify"><br />Sempre que for preciso você estar no mercado, você deve estar lá com sua totalidade. O mercado não pode destruir a sua alma. Todo aquele que prega a renúncia ao mundo, está contra a humanidade. O fato de ir para dentro de si e estar num silêncio meditativo não tira coisa alguma do mundo externo. Você não tem que condenar o mundo externo, nem tem que declará-lo ilusório. Isso deveria ter sido tão simples de se ver que eu fico admirado porque milhares de anos se passaram e isto ainda não é um fato reconhecido em todo o mundo. (...) </div><div align="justify"><br />Estas duas ideologias idiotas têm destruído toda a humanidade, a sua paz, o seu amor, a sua grandeza e a sua dignidade. Isto tem que ser restaurado. Eu nego Adi Shankara e também nego Karl Marx, ao mesmo tempo. Eu sou contra o ateísta e contra o teista, porque ambos estão tentando dividir a realidade, a qual é indivisível. O exterior não consegue existir sem o interior. Nem o interior existe sem o exterior. Eles são os dois lados de uma mesma moeda. </div><div align="justify"><br />Mas, acredite ou não, não existe uma simples declaração em toda a história do homem afirmando que ele é um, que o seu exterior e interior não são contraditórios, mas complementares, que cada um deles não pode existir em separado e que eles devem ser usados juntos. Somente então o homem consegue crescer à sua verdadeira altura e desabrochar em seu florescimento máximo. </div><div align="justify"><br />Chidananda, você está perguntando, ‘...associada com a idéia americana de divertimento, que é sinônima de barulho, música alta, ir ao cinema, fumar, fazer sexo e liberação de energia.’ Isto é apenas o lado de uma metade, o das pessoas que escolheram ser extrovertidas e se esqueceram de seu próprio centro interior. Mas elas estão ficando cheias disto. Agora os maiores filósofos do Ocidente, como Sorem Kierkegaard, Martin Heidegger, Karls Jasper, Marcel, Jean Paul Sartre, todos estão em absoluto acordo de que a vida é sem sentido, que ela nada mais é que tédio. E a única conclusão de todas essas filosofias é simples: a não ser o suicídio, não há outro caminho. Mas existem surpresas e surpresas: de todos esses grandes filósofos que eu citei, nenhum cometeu suicídio. </div><div align="justify"><br />Todos estes cinco grandes filósofos do Ocidente – e eles são os mais destacados – não estão interessados em cometer suicídio, eles estão apenas interessados em escrever a respeito de náusea, falta de sentido e angústia. Todos eles chegaram à conclusão que o suicídio parece ser a única saída, mas nenhum abandonou o seu caminho. (...) </div><div align="justify"><br />Devido ao seu sucesso, o Ocidente alcançou seu maior fracasso. E este fracasso é muito perigoso porque eles têm sob seu controle enorme poder destrutivo, bombas nucleares. (...) Os políticos estão preparados para destruir este planeta setenta vezes. Este é o sucesso da abordagem ocidental de tomar a dimensão externa do homem como sendo toda a realidade. E nada melhor aconteceu com o Oriente. Quase cinqüenta por cento da população do Oriente está faminta, morrendo, subnutrida. E ao final do século XX a previsão é de que pelo menos quinhentos milhões de pessoas morram, somente na Índia, sem contar as que morrerão na China, em Taiwan, na Coréia, no Japão. Este planeta terra não consegue suportar essa imensa humanidade que continua crescendo, a não ser que nós comecemos também a ser científicos e tecnológicos.<br />A ciência é capaz, mesmo agora, de dar suporte a uma humanidade sete vezes maior que a atual. Hoje existem cinco bilhões de pessoas no mundo. A ciência tem a capacidade de propiciar agora que sete vezes mais pessoas vivam confortavelmente. Mas a ciência não consegue fazer isto por conta própria. Ela precisa de mentes científicas, de pessoas que sejam tecnologicamente especialistas. </div><div align="justify"><br />O meu entendimento a respeito do Oriente é que mesmo aquelas pessoas que foram para o Ocidente serem bem educadas em ciência e tecnologia, continuam internamente com suas velhas estupidezes. Eu tenho visto Doutores adorando um deus macaco. Eu não posso acreditar no que vejo. Às vezes eu penso que teria sido melhor ser cego. Essas pessoas que estão adorando deuses macacos, deuses elefantes – elas não têm mentes científicas. Elas podem ter tido uma educação científica, mas isto é uma coisa totalmente diferente. </div><div align="justify"><br />Ter conhecimento a respeito de ciência é uma coisa e ser criativo a respeito de ciência é outra coisa. Ter conhecimento a respeito de meditação é uma coisa e meditar é algo totalmente diferente. O Ocidente precisa de uma mente mais meditativa e o Oriente precisa de uma mente mais científica. Então nós seremos capazes de criar uma humanidade que possa viver, sem pobreza e sem fome, uma vida mais saudável e mais prolongada, da qual não temos nem idéia.<br />Há cálculos científicos de que este corpo que temos é capaz de viver pelo menos trezentos anos – com alimentação correta, cuidados médicos corretos, ambiente ecológico correto, as pessoas podem viver trezentos anos. Eu nem consigo conceber que tesouros seriam revelados se um Goutama Buda conseguisse viver trezentos anos, se Albert Einstein pudesse ter vivido trezentos anos, ou Bertrand Russell. </div><div align="justify"><br />Até agora, a maneira como temos vivido é um puro desperdício. Pessoas que são treinadas, educadas, cultas, tornam-se velhas e morrem com a idade de setenta anos. E novos visitantes, absolutamente bárbaros, sem educação continuam saindo dos úteros. Temos que forçar as pessoas a se aposentarem, e estas são as pessoas que sabem as coisas. E temos que empregar pessoas que nada sabem. </div><div align="justify"><br />A vida das pessoas poderia se tornar mais prolongada e o controle da natalidade ser mais estrito. Uma criança deveria nascer somente quando nós estivéssemos prontos para permitir que um Bertrand Russell deixasse o mundo – apenas uma substituição, e a não ser que possamos encontrar uma substituição melhor, nós não iríamos deixar que o Bertrand Russel deixasse o mundo. E existe toda possibilidade de encontrarmos uma substituição, porque nós podemos ler todo o programa genético, todas as possibilidades pelas quais a pessoa irá passar – se ela será um pintor da qualidade de um Picasso ou se será um poeta genial como Rabindranath Tagore; quanto tempo ela irá viver, se será saudável ou doente. E não apenas podemos ler o programa futuro dos genes, mas podemos mudar esse programa também. Podemos fazer com que uma pessoa doente, desde o início seja mais saudável, e que os idiotas possam ser evitados, assim como os retardados. </div><div align="justify"><br />A existência dá tudo com tanta abundância que se você não escolher, as coisas vão se tornar um caos. Um simples ser humano, um macho, se não for corrompido pelas religiões, terá pelo menos quatro mil vezes a oportunidade de gerar uma criança. E a cada vez ele libera um milhão de espermas. Isso quer dizer que cada macho humano pode criar toda uma Índia. Tal abundância simplesmente quer dizer que você tem que ser muito criterioso na escolha. Naturalmente nesta multidão você não pode encontrar muitos Rabindranath. O próprio Rabindranath foi o décimo terceiro filho de seus pais. Antes dele, seus pais geraram doze crianças sem qualquer genialidade. Elas poderiam ter sido evitadas. Rabindranath poderia ter sido o primeiro filho. E quem sabe quantos outros Rabindranath não estão preparando seus caminhos para entrar no mundo? Nós precisamos de uma abordagem muito científica a respeito do lado exterior e uma abordagem muito meditativa para o lado interior. </div><div align="justify"><br />Chidananda, você está dizendo, ‘...enquanto que silêncio e serenidade estão automaticamente associados a tédio e excessiva acumulação de energia, a qual resulta em tensão e ansiedade.’ Se as coisas permanecerem do jeito que estão, isto é verdade. Se você não usar a sua energia... Com sua alimentação, com sua respiração constante, bebendo água, você está gerando energia. Ela tem que ser usada, senão ela se transforma em tensão, e por fim acabará se tornando ansiedade. Mas se a minha idéia for entendida... Eu estou dizendo que você é metade o lado externo e metade o lado interno. </div><div align="justify"><br />Use a sua energia no mundo externo em atividades criativas, não em futebol americano. Existe tanto para ser criado, tanto para ser descoberto, um vasto universo está aí na sua frente como um desafio para ser explorado. Use a sua energia para tornar o mundo mais belo, mais poético, mais saudável. </div><div align="justify"><br />E quando você sentir que está cansado, exaurido, vá para o lado interior. Descanse. E o seu descanso se tornará a sua meditação, porque meditação não precisa de nenhum gasto de energia. Ao contrário, ela conserva, ela preserva, ela faz de você uma concentração de grande energia. Quando você sente que a sua serenidade, seu silêncio e sua alegria interior quer dançar externamente, então dance, então cante, então crie. E se a sua criatividade vier do silêncio de seu coração, ela terá uma qualidade e um sabor diferente. </div><div align="justify"><br />É apenas uma questão de um pouco de inteligência e equilíbrio. Dentro está a fonte de suas energias e fora está o mundo para permitir que a energia crie – seja um criador.<br />Mas você não consegue ser um criador a não ser que seja um meditador. </div><div align="justify"><br />O meu sannyas tem uma nova definição; não é a definição do velho. Na velha definição, o sannyas significa renunciar ao mundo. O meu sannyas significa alegrar-se no mundo. Mas antes que possa se alegrar, você deve acumular energia de tal modo que comece a transbordar amor, sentividade, criatividade, poesia, canção, dança... </div><div align="justify"><br />E certamente essas coisas terão a qualidade da compaixão. Elas não poderão ser violentas. Eu não consigo conceber um meditador jogando futebol americano. Eu não consigo conceber um Goutama Buda numa luta de Boxe. Mas um Goutama Buda pode criar um lindo jardim de rosas. Um Goutama Buda pode pintar. E as suas pinturas serão muito superiores às de Picasso, porque ele era quase louco. Se você olhar para as pinturas de Picasso irá perceber um tipo de doença atirada para fora. Mantenha um Picasso pintando em seu quarto de dormir e você terá pesadelos, porque aquelas pinturas vieram dos pesadelos de Picasso, pesadelos com ar condicionado. </div><div align="justify"><br />Existiram meditadores que criaram. Você pode ver o Taj Mahal que foi criado por místicos Sufis. Observe-o numa noite de lua cheia, de repente você entrará num profundo silêncio que nunca conheceu dentro de si mesmo. Se você puder sentar silenciosamente ao lado, a beleza do Taj Mahal começará a mudar alguma coisa dentro de você. O Taj Mahal não estará mais apenas ali, do lado de fora; ele começará a se tornar parte de seu próprio ser. (...) </div><div align="justify"><br />Existem templos na China, no Japão, na Índia criados por meditadores. Apenas por estar sentado ali você perceberá que o que era tão difícil para você, parar o seu pensamento, acontecerá por si mesmo. Toda a atmosfera do templo, a fragrância, o incenso, as estátuas... </div><div align="justify"><br />Tudo está criando um certo espaço dentro de você. </div><div align="justify"><br />Uma vez que a humanidade aprenda ambas as coisas juntas – o estado meditativo e a abordagem científica do mundo – nós teremos entrado numa nova fase, totalmente descontínua do passado feio, doente e louco.<br /></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-69884863429949465702009-12-14T09:13:00.000-08:002009-12-14T09:19:33.096-08:00URGENTE! ADOÇÃO CANINA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUsUaAxvT7IBgHP4dS_SseT_ykLfI4RmX-lZbeUKSDhxDfhTqazP9tLTuLIPCMuzsJ1LhGvtdl-QsQDZlatVqUq2z29NrZd_h2iY5BJVDCMz_Sn6OICpLaVpjlQNpVeg9LrbPp21Zo6P-Q/s1600-h/DOG.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5415141614643922770" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUsUaAxvT7IBgHP4dS_SseT_ykLfI4RmX-lZbeUKSDhxDfhTqazP9tLTuLIPCMuzsJ1LhGvtdl-QsQDZlatVqUq2z29NrZd_h2iY5BJVDCMz_Sn6OICpLaVpjlQNpVeg9LrbPp21Zo6P-Q/s320/DOG.JPG" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div></div><br /><div><strong><span style="font-size:130%;">URGENTE! ADOÇÃO CANINA<br /></span></strong><br />Esse cachorro da foto é o Nicola. Ele foi pego das ruas por uma aluna de veterinária que jogou ele na casa de uma "protetora" maluca. O cachorro aparentemento não tinha nada, e sim como é comum escabiose. Então ele foi colocado dentro de um apartamento, imaginem um cão super ativo, do tamanho de um Boder Collie, preso dentro de uma apartamento, sem condições de higiene, no meio de outros 20 e poucos animais, sem passear, sem ver o sol, sem uma alimentação adequada e tudo mais..! Até aí tudo certo, mesmo nessas péssimas condições, ele tinha um lar! Essa menina que tirou ele da rua, simplesmente jogou dentro do apartamento da "protetora" e não se responsabilizou por nada, nem ração, nem vacina, nem vermífugo, nem tentar ajudar doar.<br /><br />Faz mais de 1 mês que essa pseudo-protetora sumiu do mapa, levou seus 20 gatos pra abrigos, levou uma cachorra pequena com ela, e deu uma outra pra um amigo. Sobraram os dois cães grandes, o Valente que foi doado para minha amiga Debee, que está felizão em uma casa, e o nosso querido Nicola, que está em um Hotelzinho, sendo tratado da sarna, e engordando pq ele estava pele e osso, e pêlo (bem feio por sinal, não tão bonito quanto da foto que já é antiga). Os custos com hotelzinho são complicados, já que eu tenho outros animais, e a Carol tb. Inicialmente ele ficará 1 mês lá, sendo que tivemos um desconto imenso da hospedagem. Mas são 70 reais por semana de hospedagem, fora a ração e os banhos. Infelizmente não fiquei milionária ainda pra cuidar de todos os animais, enfim... mas a gente faz o que pode!!!<br /><br />A dona do hotel, diz que o Nicola chora o tempo todo, pois não suportar estar preso, por isso eu peço que repassem esse e-mail se não tiverem espaço pra adota-lo e nem condições! Quero arrumar um bom lar pra ele, mas só entragarei castrado e curado 100% da sarna, ele é um cachorro que adora correr, brincar, por isso precisa morar em uma casa, sitio ou fazenda. Ele não se dá muito bem com outros machos, mas não sei se isso está relacionado com o fato dele sempre ter de brigar por comida, viver em condições estressantes, e pelo fato de não estar castrado ainda...!! Se dá muito bem com fêmeas. Nem preciso dizer sobre a beleza desse cachorro, é só olhar as fotos! Qualquer ajudar é bem vinda, em relação aos custos dele, e principalmente em relação a adoção, que pra mim é o mais importante...!!!<br /><br />Me ajudem a encontrar um lar digno pro Nicola, ele merece ...!!!!<br /><br />Mais informãções: <a href="mailto:aninhasaf@hotmail.com">aninhasaf@hotmail.com</a> ou <a href="mailto:guztasafer@gmail.com">guztasafer@gmail.com</a></div><div></div><div></div><div>Tamo junto em busca da paz pra todos!!!</div><div></div><div>Abraços!</div><div></div><div>NAMASTÊ</div><div></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-64464356522892119832009-11-16T11:35:00.000-08:002009-11-16T11:42:33.414-08:00"Da Origem ao Fim do Câncer".Por Tchezar<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9R3aIUaRy7jR06D_5TBfxgHryoCVQfoQ4vEIw8EUZmvFE8GzHqMfc2buD4v9vEZZcsXTDwvJ3Jnzqa3245LJkLszxrEaQd0C9eNj6B0Qt94EB1psyTdOH7-JZJhAju3WjMokTmX50Qgpv/s1600/daorigemaofimdocancer.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5404788564115719986" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 214px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9R3aIUaRy7jR06D_5TBfxgHryoCVQfoQ4vEIw8EUZmvFE8GzHqMfc2buD4v9vEZZcsXTDwvJ3Jnzqa3245LJkLszxrEaQd0C9eNj6B0Qt94EB1psyTdOH7-JZJhAju3WjMokTmX50Qgpv/s320/daorigemaofimdocancer.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">Hoje estou aqui para falar de um assunto sério abordado no documentário produzido por <em>Daniel Kovacsik</em>, <strong>"Da Origem Ao Fim do Câncer"</strong> , onde ele conta um pouco da história de seu bisavô, <strong>Estevan Kovacsik</strong>, um cientista autodidata que há mais de meio século, através da radioestesia, descobriu a origem e como surgia o câncer nas pessoas.<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeBbSx1Dru77ommVYHuGQPJ7tKl84epF9iYicCuGPbfzf9jmSE9fgYTOxq4huU_KZVG82NhiTUVFptRPdXYVVxO3lVSkWGP_aBwwtPQ5RxsGvYCuWO6I5_BzYVrxnvTZ5jyykxcfXaJdqR/s1600/estevam-e-pendulos.jpg"></a><br /><strong>Estevan Kovacsik </strong>dedicou toda sua vida as pesquisas e além de entender o processo do surgimento da doença, descobriu uma maneira de isolar o problema, prevenindo e também <em><strong>curando o câncer das pessoas</strong></em>.Lutou durante anos para conseguir o reconhecimento científico do seu batizado de <strong>Método Kovacsik</strong>, na intenção de ajudar as pessoas de todo o mundo a lutar contra um problema que vem crescendo a cada ano, sempre com muita dignidade, sem cobrar 1 centavo de ninguém. Sua família agora continua essa batalha para divulgar esse trabalho lutando contra a censura e contra a indústria que parece conspirar contra este método que pode mudar a vida de muita gente.Nesse momento você deve estar pensando: </div><br /><div align="center"><em>"Que isso! Isso é loucura! Impossível".</em> </div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">Realmente, parece algo impossível. Como um simples cidadão conseguiu descobrir algo que cientistas do mundo todo nunca conseguiram?Pois podem acreditar. A cura do câncer já existe, aqui em São Paulo.</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">Para quem quiser conhecer um pouco mais, assista aqui o trailer oficial do documentário: </div><br /><div align="center"><strong><em>"Da Origem ao Fim do Câncer".</em></strong><br /></div><br /><div align="center"><strong><em><span style="font-size:78%;">Confira o Trailler:</span></em></strong></div><br /><div align="center"><a href="http://www.youtube.com/user/DanielKovacsik">http://www.youtube.com/user/DanielKovacsik</a></div><div align="center"> </div><div align="center"><em><span style="font-size:85%;"><strong>Mais detalhes:</strong></span></em></div><div align="center"><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=YH96WcgcddY">http://www.youtube.com/watch?v=YH96WcgcddY</a></div><div align="center"> </div><br /><div><span style="font-size:85%;"><em>Matéria retirada do Blog:</em></span></div><br /><div><a href="http://televisaoparacachorro.blogspot.com/"><span style="font-size:85%;">http://televisaoparacachorro.blogspot.com</span></a></div><br /><div></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-2344139917114308392009-11-12T11:47:00.000-08:002009-11-12T11:50:13.469-08:00As Transformações Começam Conosco<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr2-WwBH397OXsrjSLpkQWffzm8nLhC84Bm1dpMpq1sGb64Lis1F60eBRTEZdbiXPJGEUV1SrcGcMoosHfCiRZABU-PGPbI81NIEdnaNyD1omJCYpjHXp9BtvSxpYl0LwrWndeKAyz8HKn/s1600-h/dar_vida_a_vida_1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5403306555410183602" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr2-WwBH397OXsrjSLpkQWffzm8nLhC84Bm1dpMpq1sGb64Lis1F60eBRTEZdbiXPJGEUV1SrcGcMoosHfCiRZABU-PGPbI81NIEdnaNyD1omJCYpjHXp9BtvSxpYl0LwrWndeKAyz8HKn/s320/dar_vida_a_vida_1.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="left">Por Monja Coen</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center">Há um antigo ditado japonês:"Se houver relacionamento, faço; se não houver relacionamento, saio". Um Mestre Zen, no final do século passado, fez a seguinte alteração:"Havendo relacionamento, faço; não havendo, crio relacionamento".<br />Essa mudança de paradigma é extremamente importante. Devemos também lembrar que criar um relacionamento não significa, necessariamente, obter resultados imediatos, embora muitas vezes estes ocorram. </div><br /><div align="center"><br />Novos relacionamentos em padrões antigos perdem seu significado. Precisamos criar relacionamentos a partir de novas maneiras de nos relacionar, de ver o mundo, de ser, de inter ser. Essa nova maneira pode, inclusive, recarregar de energia positiva antigos relacionamentos. </div><br /><div align="center"><br />Para descobrirmos novas maneiras precisamos, primeiramente desenvolver a capacidade de perceber como estão nossos relacionamentos atuais. </div><br /><div align="center"><br />Observe e considere meticulosamente a si mesmo. Perceba como está se relacionando em casa, na rua, no trabalho, no lazer. Perceba como respira, como anda, como toca nos objetos, como usa sua voz, como são seus gestos e como são seus pensamentos e os não pensamentos. Esse observar não deve ser limitante, constrangedor, confinador. Apenas observe. Como você se relaciona com o meio ambiente, biodiversidade, reciclagem, justiça social, melhor qualidade de vida, guerras, violência, terror, paz, harmonia, respeito, garantia dos Direitos Humanos? Como você e o seu logos se relacionam entre si e em relação aos projetos de sucesso, de lucro, de desenvolvimento e progresso de sua organização?</div><br /><div align="center"><br />Como está se relacionando com o mais íntimo de si mesmo, com a essência da Vida, com o Sagrado? </div><br /><div align="center"><br />Será que é capaz de ver, ouvir, sentir e perceber a rede de inter relacionamentos de que é feita a vida? Percebe e leva em consideração, na tomada de decisões, a interdependência? </div><br /><div align="center"><br />Tanto individualmente, como no coletivo, nossa participação e compreensão como estão? Será que estamos conscientemente vivendo nossas vidas e direcionando nossos pensamentos, ações e palavras para o sentido de mudança que queremos e sonhamos?</div><br /><div align="center"><br />Mahatma Gandhi disse: "Temos de ser a transformação que queremos no mundo".</div><br /><div align="center"><br />Geralmente pensamos no mundo como alguma coisa distante e separada de nós, mas nós somos a vida do universo em constante movimento. Podemos até dizer que o mundo somos nós. Nossa vida forma o mundo, é o mundo, não apenas está no mundo. Inclui todas as formas de vida e seus derivados e nos inclui neste instante, instante após instante. Há um monge chinês do século VII, Gensha Shibi , que dizia : "O Universo é uma jóia arredondada. Somos a vida desse universo em constante transformação. Nada vem de fora, nada sai para fora".</div><br /><div align="center"><br />De momento a momento tudo está mudando, nós fazemos parte dessa mudança e podemos escolher, discernir qual o caminho que queremos dar a esse constante transformar. É por isso que digo que a transformação começa em nós. Na verdade vai além de apenas começar. É em nós. Nossa capacidade humana de inteligência e compreensão nos permite fazer escolhas. E o que estamos escolhendo?</div><br /><div align="center"><br />Outra frase de Mahatma Gandhi: "Quando uma pessoa dá um passo em direção à Paz, toda a humanidade avança um passo em direção à Paz"<br />A minha decisão, a sua decisão pode transformar ou influenciar a direção da mudança. </div><br /><div align="center"><br />Há um sutra budista que descreve o mundo como uma rede de inter relacionamentos. Como se fosse uma imensa teia de raios luminosos e em cada intersecção uma jóia capaz de receber essa luz e emitir raios em todas as direções. Qualquer pequena mudança afeta o todo. Cada ser que se transforme em um ser de paz, de harmonia, de ternura, carinho e respeito pela vida em todas as suas formas estará sendo uma mudança viva e influenciando tudo e todos.</div><br /><div align="center"><br />Qual o primeiro passo? Conhecer a si mesmo. Conhecer nossos mecanismos.<br />O que nos afeta, nos incomoda? O que nos alegra? O que nos irrita? Como transformar a raiva em compaixão? Como transformar o desafio em competição leal, justa, empreendedora, enriquecedora? Sem nos preocuparmos com os créditos, se formos capazes de fazer o bem, não fazer o mal, fazer o bem aos outros estaremos transformando nossos lares, nossas amizades, nosso ambiente de trabalho, nossas organizações, nossas cidades, estados, países, nações, mundo... e a nós mesmos...no florescimento da Cultura da Paz.</div><br /><div align="center"><br />"Estudar o Caminho de Buda é estudar a si mesmo. Estudar a si mesmo é esquecer-se de si mesmo. Esquecer-se de si mesmo é ser iluminado por tudo que existe. Transcender corpo e mente seu e dos outros. Nenhum traço de iluminação permanece e a Iluminação é colocada à disposição de todos os seres." (Mestre Zen Eihei Dogen - 1200-1253)</div><br /><div align="center"><br />É importantíssimo que iniciemos este "estudar a si mesmo", já. Cada um de nós que perceber seu próprio mecanismo ficará em controle desse mecanismo e não mais à mercê de seus sentimentos e emoções, desejos e frustrações, puxado, empurrado, espremido e puxando, empurrando, espremendo - envenenados pela ganância, raiva e ignorância. </div><br /><div align="center"><br />Imagine um mundo aonde podemos brilhar uns para os outros, sem ódios, mas com carinhoso respeito e terna compreensão. Percebendo nossas diferenças, aceitando a diversidade da vida e juntando nossas capacidades tanto intelectuais como físicas na construção desse verdadeiro Céu, Paraíso, Terra Pura, Shambala de que falam as religiões, todas elas. </div><br /><div align="center"><br />Cabe a nós, a cada um de nós criar esse relacionamento de carinho com a vida, de ternura com todos os seres, de compreensão, de sabedoria e compaixão para percebermos o Caminho Iluminado e o Nirvana permeando toda a existência.</div><br /><div align="center"><br />Isso é dar vida à nossa própria vida.<br />* * *</div><br /><div align="center"><br />Haverá explicação e prática da meditação sentada e caminhando, exercícios de plena atenção, momentos de pausa e de reflexão a fim de desenvolver a percepção de si mesmo, do outro e do meio ambiente, de como agimos, reagimos atualmente - nosso relacionamentos - e do que seria conveniente fazer para ocorrer mudanças (caso as considerem necessárias) ou direcionar transformações individuais e coletivas.</div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-56968206139552919952009-10-20T12:46:00.000-07:002009-10-20T13:19:54.809-07:00NORMOSE (a doença de ser normal)Todo mundo quer se encaixar num padrão.<br /><br /> Só que o padrão propagado não é exatamente fácil de alcançar.<br /><br /> O sujeito "normal" é magro, alegre, belo, sociável, e bem-sucedido.<br /><br /> Bebe socialmente, está de bem com a vida, não pode parecer de forma alguma que está passando por algum problema.<br /><br /> Quem não se "normaliza", quem não se encaixa nesses padrões, acaba adoecendo.<br /><br /> A angústia de não ser o que os outros esperam de nós gera bulimias, depressões, síndromes do pânico e outras manifestações de não enquadramento.<br /><br /> A pergunta a ser feita é: quem espera o quê de nós?<br /><br /> Quem são esses ditadores de comportamento que "exercem" tanto poder sobre nossas vidas?<br /><br /> Nenhum João, Zé ou Ana bate à sua porta exigindo que você seja assim ou assado. Quem nos exige é uma coletividade abstrata que ganha "presença" através de modelos de comportamento amplamente divulgados.<br /><br /> A normose não é brincadeira.<br /><br /> Ela estimula a inveja, a auto-depreciação e a ânsia de querer ser o que não se precisa ser.<br /><br /> Você precisa de quantos pares de sapato?<br /> Comparecer em quantas festas por mês?<br /> Pesar quantos quilos até o verão chegar?<br /> Então, como aliviar os sintomas desta doença?<br /> Um pouco de auto-estima basta. <br /> <br /> Pense nas pessoas que você mais admira: não são as que seguem todas as regras bovinamente, e sim, aquelas que desenvolveram personalidade própria e arcaram com os riscos de viver uma vida a seu modo.<br /><br /> Criaram o seu "normal" e jogaram fora a fórmula, não patentearam, não passaram adiante.<br /><br /> O normal de cada um tem que ser original.<br /> Não adianta querer tomar para si as ilusões e desejos dos outros.<br /> É fraude.<br /> E uma vida fraudulenta faz sofrer demais.<br /> Eu simpatizo cada vez mais com aqueles que lutam para remover obstáculos mentais e emocionais e tentam viver de forma mais íntegra, simples e sincera.<br /> Para mim são os verdadeiros normais, porque não conseguem colocar máscaras ou simular situações.<br /><br /> Se parecem sofrer, é porque estão sofrendo.<br /> E se estão sorrindo, é porque a alma lhes é iluminada.<br /> A normose está doutrinando erradamente muitos homens e mulheres que poderiam, se quisessem, ser bem mais autênticos e felizes.<br /><br /><span style="font-size:85%;"> (Michel Schimidt - Psicoterapeuta.)</span><br /><br /> <span style="font-size:85%;"> retirado de:</span> <a href="http://www.marcosprem.com.br/"><span style="font-size:85%;">http://www.marcosprem.com.br</span></a>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-60462167492663661512009-10-14T12:10:00.000-07:002009-10-14T12:22:27.601-07:00Do caos à lama, da lama ao céu.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaiguYIZnzHYuHw94PNYuK4D-O5Qzxx6xvtRz8GlPxABqIrYv-FcWaFLxYGtammykjoCrrfFErc2hhvVGa9tYxw8DaOADC_oZqNFwj96o9Jtdrygk2ShwIeVJSO5ezbTBSGX9AhNELAvRx/s1600-h/angelium-300x244.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5392538126764477394" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 244px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaiguYIZnzHYuHw94PNYuK4D-O5Qzxx6xvtRz8GlPxABqIrYv-FcWaFLxYGtammykjoCrrfFErc2hhvVGa9tYxw8DaOADC_oZqNFwj96o9Jtdrygk2ShwIeVJSO5ezbTBSGX9AhNELAvRx/s320/angelium-300x244.jpg" border="0" /></a><br /><div><br /><strong>Por Guzta Sáfer</strong><br /><br /><br /><br /><span style="font-size:180%;">O</span> Caos está próximo! </div><br /><div><br />Precisamos nos conectar através da meditação, uma conexão diária e direta com nosso "eu” em situação calma e solitária. </div><br /><div><br />Apegarmos-nos ao amor sutil e inusitado. </div><br /><div><br />Desapegarmos da matéria aos poucos, porém antes do desapego conquistá-la de forma que nosso corpo não se esgote, esgotamento esse que não será atingido se estivermos em constante relação com nosso plano sutil em desenvolvimento. </div><br /><div><br />Nada é fácil, coisas simples são sempre simples em teoria,<br />sem disciplina de prática, não há resultado eficaz. </div><br /><div><br />A prática traz a naturalidade de vivência, que cada vez mais<br />será aprimorada, abrindo espaços para criações e desenvolvimentos leves<br />para ocorrência de fluidez em todos os sentidos, não havendo assim<br />esgotamento físico nem energético. </div><br /><div><br />O importante de tudo isso é que através desse caminho seguido, estaremos<br />preparados para o acontecimento do CAOS. </div><br /><div><br />Caos esse trazido pela força dos mares, dos movimentos desconhecidos dos<br />ventos e do calor nunca visto pelo Fogo. </div><br /><div><br />Porém o pânico será presenciado de perto pelos que hoje estão longe da atmosfera das divindades, dos sentimentos de paz da alma, da essência chamada mônada, do grande e precioso trabalho de conexão interna com seu próprio Deus. Pois os que desde já assim a fazem, se encontrarão protegidos por divindades jamais vistas pelos humanos. </div><br /><div></div><br /><div></div><br /><div><br />Divindades essas que em meio ao caos usarão da força e prática da lei da MATERIALIZAÇÃO para dar o suporte necessário aos humanos presentes.<br />Haverá a materialização de alimentos, objetos e todo tipo de ferramenta que ajudará os humanos a reparação e reconstrução da Terra. </div><br /><div><br />Para isso desde já, nos preocupemos com a conexão, conexão que automaticamente e involuntariamente nos trará uma benção, uma dádiva de esperança e continuidade para o nível de evolução preciso para atuarmos juntos com tais divindades existentes hoje em planos desconhecidos por nós. </div><br /><div><br />O que há de ser feito então, é ter o sentimento de amor e redenção a todas e quaisquer formas de essências trazidas pelo cosmo para nossa ajuda, estas que a princípio partem de nós mesmos, através de uma reprogramação cerebral, acima do corpo mental, corpo mental esse, que não nos deixa sentir, somente pensar e agir com a razão, nos colocando limitações desconhecidas pela alma, pela chamada Mônada, que acarretam no nosso total distanciamento dessa conexão. </div><br /><div><br />Nossa Mônada, parte nossa além do corpo e da alma, parte nossa tomada como essência que ninguém pode nos tirar ou banir da existência de qualquer plano ou dimensão, será constantemente trabalhada desde já através da prática. </div><br /><div><br />Sinta, se dê o prazer de reconhecer-se como tal ser, capaz de evoluir e se desprender de qualquer forma involutiva. </div><br /><div align="center"><br />Sua mônada, seu Deus, lhe agradecerá.<br /><br /><br /><br /><span style="font-size:85%;"><em>*Inspirada em Palestra do filósofo espiritualista Trigueirinho, ocorrida dia 20 de outubro de 2008 no Memorial da América Latina.<br /></em></div></span>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-29456703121023928732009-10-05T10:05:00.000-07:002009-10-05T10:06:26.690-07:00Entrevista com a Monja Coen sobre morte e luto<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC3ygamitKqj9-Gn9Tc75b37KUqmfGM6PhTTWg7o8tlWTBX_eyXkF1Mw0y2FI4JUonyCQcmgBQ_QYTDmmuQTWRGeORHqXMJJJhu-jehW2eEmkhlZt_yIaIbjZsoYDuC5ZzMcPcp7XOG-Au/s1600-h/Img_luto_1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 268px; height: 198px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC3ygamitKqj9-Gn9Tc75b37KUqmfGM6PhTTWg7o8tlWTBX_eyXkF1Mw0y2FI4JUonyCQcmgBQ_QYTDmmuQTWRGeORHqXMJJJhu-jehW2eEmkhlZt_yIaIbjZsoYDuC5ZzMcPcp7XOG-Au/s320/Img_luto_1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5389163234245301570" /></a><br /> <br /><br />Por Monja Coen<br /><br /> 1) Por que se tem tanto medo da morte? <br /> Quem tem tanto medo da morte? <br /> O que é a morte? Onde começa o morrer, não seria ao nascer?<br /><br /> 2) Como se preparar para a morte (a nossa) e de alguém próximo?<br /> Como nos preparar para a vida. A nossa e a de alguém próximo de nós. A vida nos prepara a viver. A morte nos prepara a morrer. Tudo está em constante transformação.<br />Sem um só instante de pausa. Vida-morte manifestando-se não como opostos.<br /><br /> 3) Como superar a dor de perder alguém querido? <br /> Através da memória correta. Da meditação correta, Do ponto de vista correto. Da fala correta. Da ação correta. Da concentração correta. Da vida correta. Do samadhi correto.<br /><br /> Tudo é passageiro, transitório. Sofremos a perda. E perdemos o sofrimento também.<br /><br /> Precisamos nos refazer. Refazer a teia de relacionamentos que fica fracionada com a morte de alguém próximo. Saber que um pouco de nós morre com nossos amigos e parentes e que um tanto grande de quem morreu vive em nós. Como dar vida a vida em nossas vidas?<br /><br /><br /><br /> 4) O tempo é o melhor remédio? <br /> Somos o tempo. Não é remédio o tempo. O remédio é a sabedoria suprema. A compreensão da transitoriedade. A aceitação da vida-morte como um processo de causas-condições-efeitos. E todos somos essa teia de interrelacionamentos. <br /> Não podemos apenas ficar nos lamentando pelo que perdemos, centrados em nosso ego. É preciso orar pelos que se vão. Agradecer suas vidas, seus momentos conosco e libertá-los de nossos apegos.<br /><br /> 5) Qual é o medo maior de morrer ou de perder alguém?<br /> Depende de cada um. O essencial é conhecer o medo. O qeu é medo? Como se manifesta em nosso corpo? Como ficam nossos músculos, nossa respiração, batimento cardíaco? Então reconhecemos o medo e não somos mais controlados pelo medo. Ninguém quer perder um filho, uma filha, uma criança. Quantos pais não entregam suas vidas para manter a de seus filhos? Talvez nosso instinto de preservação da espécie seja mais forte - em manter as vidas sucessivas invés de primeiro pensarmos nas nossas. Mas nem todos são assim. E isso não são pensamentos de valores - quem é melhro, quem é pior. Apenas somos o que somos. E somos processos em transformação. <br /><br /> 6) É possível ser feliz depois da morte de alguém muito querido?<br /> Sempre é possível ser feliz. A felicidade está em nós. Uma capacidade de contentamento mesmo nas maiores dificuldades, dores, perdas. Reconhecemos o processo vida-morte em ação. É o nosso processo. E todos vamos morrer, assim como todos nossos ancestrais morreram. Faz parte da natureza humana. Não apagamos a memória. Não substituimos a pessoa por outra. mas continuamos nossa jornada, levando em nosso ser a marca da dor, mas não o peso, o trauma, a incapacidade de viver. Somos a vida. Somos a morte. Estamos todos interrelacionados. Intersomos.Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-4572616192566592602009-10-01T11:12:00.000-07:002009-10-01T11:44:10.791-07:00Amanhã eu faço...Por Rafael Tonon<br /><br /> Adiar tarefas, planos e sonhos é muito mais comum do que se pensa.<br /><br /> Mas pode ser muito mais custoso também. Quer saber por quê? Então não deixe para depois e leia esta reportagem agora!<br /><br /> Faz uns 40 minutos que eu liguei o computador e abri um novo documento no Word na tentativa de começar a escrever este texto. Mas, antes de sentar aqui, na minha mesa, enfrentar a temida página em branco e começar a digitar estas letras, fui à cozinha preparar um café para ficar mais concentrado. Aproveitei para roubar uma bolacha do pote de vidro de cima da pia e puxei um assunto qualquer com a Cris, a moça que trabalha em casa. Na volta para o meu quarto, já com a xícara de café na mão, passei pela sala e espiei as manchetes do jornal que estava em cima da mesa. Não hesitei: puxei a cadeira e fiquei ali, lendo as notícias do dia. Quando voltei ao computador, abri logo meu correio eletrônico, dei um "enviar e receber" nos meus e-mails e acabei me distraindo ao responder às mensagens que chegaram. Depois que eu terminei, fui lembrar do arquivo à espera do meu texto... "Chega de protelar"; pensei. "É hora de trabalhar."<br /><br /> Mas se a procrastinação pode causar tantos danos, por que, afinal, deixamos para amanhã o que devemos ou podemos fazer hoje?<br /><br /> Aposto que você, quando pegou a revista para ler, também deixou algumas tarefas para segundo plano: lavar a louça acumulada na pia (sempre ela), dar um telefonema, guardar no armário a roupa passada (ou colocar para lavar a roupa suja)... Enfim, algo deve ter ficado para mais tarde - ou para amanhã, dependendo da intensidade da sua falta de vontade de realizar determinadas coisas. Toda hora, temos que decidir o que fazer. E, para cada coisa que fazemos, há uma relação de coisas não feitas. E isso é bem comum, principalmente nos dias atuais, em que as tarefas parecem se multiplicar nas nossas agendas. Tão comum, aliás, que existe até um termo criado para explicar esse comportamento demasiado humano: procrastinação, que, do latim, significa "postergar, atrasar, demorar, adiar, delongar"<br /><br /> A psicologia moderna já descobriu que 80% das pessoas procrastinam com certa frequência (se computarmos as que procrastinam de vez em quando, o número certamente sobe para 99,9%). O que nos leva a concluir que o nível de popularidade dessa tendência comportamental está mais em alta que a de muitos políticos por aí. Isso porque a procrastinação está presente em todas as áreas da nossa vida, do trabalho às questões pessoais. Procrastinamos a dieta, a arrumação dos armários, o check-up médico, o envio daquela cotação a um cliente, a entrega da declaração do Imposto de Renda. (Esse último item, aliás, vale um parêntese: este ano, a Receita Federal deu dois meses para receber as declarações dos contribuintes. A dez dias do prazo final, nem metade dos brasileiros que precisam declarar seus bens tinha enviado o documento ao governo. Sim, nós deixamos mesmo as coisas para a última hora.)<br /><br /><br /><br /> Estamos nessa<br /> Ou seja, postergar nossos afazeres é bem mais normal do que poderíamos supor. Quem garante é o psicólogo Joseph Ferrari, da Universidade De Paul, do estado americano de Illinois, e um especialista no assunto. Ele estudou esse comportamento em países tão distintos como Austrália, Estados Unidos e Venezuela para comprovar que não se trata de algo cultural, mas de conduta intrínseca ao ser humano. "É um comportamento que é considerado tão natural na nossa sociedade que a maioria de nós começa o dia procrastinando, ao apertar aquele botão do despertador que permite que fiquemos na cama por mais cinco minutinhos ; diz. "Procrastinamos o tempo todo sem nem mesmo perceber que o fazemos"<br /><br /> Em pequena escala, empurrar com a barriga pode ser plausível. Afinal, há mais coisas a serem feitas do que qualquer um poderia dar conta em um único dia. Lembrar-se disso já é uma boa forma de ver a procrastinação com bons olhos, sem nos culparmos por não conseguirmos resolver todas as tarefas que a vida nos impõe. Não há mal nenhum em deixar para amanhã a renovação da carteira de motorista, o banho do cachorro ou a ida à costureira para pegar as roupas que ficaram prontas. O problema é quando se preterem muitas das tarefas. Ou então quando se adiam algumas delas por tempo demais.<br /><br /> O publicitário Sérgio Katz só se deu conta de que precisava parar de postergar os seus compromissos quando isso passou a lhe causar uma série de prejuízos - inclusive financeiros. Num curto intervalo de tempo, ele perdeu voos e a revisão gratuita do carro, pagou a academia de ginástica por meses sem nem ir sequer uma única vez e adiou incontáveis consultas e exames médicos. "Mas, de todas, a penalidade mais significativa era a tensão gerada e a energia que eu desperdiçava ao conviver permanentemente com uma preocupação sem resolvê-la de fato", diz. Quem procrastina sempre tem a ilusão de que adiar o problema é uma forma de solucioná-lo por enquanto. É como se o escondesse debaixo do tapete para, na próxima faxina, lidar novamente com ele. Mas a questão é que os problemas não deixam de existir na mente de quem os adia. E, o que é pior, alguns deles tomam proporções maiores com o passar do tempo. Se você deixar para cortar a grama no mês que vem, pode ter um esforço maior do que teria se a aparasse hoje. Esta é a percepção que o procrastinador não consegue enxergar: deixar para depois é quase sempre mais custoso.<br /><br /> O adiamento de algumas tarefas acaba virando uma bola de neve. Sem conseguir controlar o próprio tempo e as próprias ações, a pessoa percebe que os dias passam sem que ela tenha conseguido lidar de fato com as situações, causando uma angústia enorme. Sérgio diz que sempre foi de deixar as coisas para depois, como estudar de última hora nas vésperas das provas, quando ainda era um aluno do Ensino Médio. Mas, com a chegada da vida adulta e o acúmulo de responsabilidades que ela trouxe, ele tem que aprender a se refrear a cada dia. "Hoje, cada vez mais, concordo com uma música da Legião Urbana que fala que ‘disciplina é liberdade’", conta.<br /><br /><br /><br /> A tal prioridade <br /> Mas, se a procrastinação pode causar tantos danos, por quê, afinal, nós deixamos para amanhã o que devemos ou podemos fazer hoje? Segundo Ferrari, temos a tendência de postergar tudo o que parece ser tedioso, demanda muito trabalho, não é para hoje. Ou o que não nos dê prazer imediato. A procrastinação é um embate entre o tempo psicológico, estabelecido pelos nossos desejos, e o tempo social, que é o marcado pelo do tique-taque constante do relógio. E ela pode estar relacionada a diferentes razões. Uma é a falta de autocontrole, que faz com que as pessoas acabem adiando atividades para as quais deveriam dar prioridade, justamente por agir de forma impulsiva e perder o senso crítico e racional da situação.<br /><br /> São pessoas que dizem gostar de trabalhar sob pressão ou resolver as coisas no limite do tempo. E afirmam ter um desempenho melhor dessa forma. Está certo que, enquanto o jogo está valendo, é possível fazer um gol até os 45 minutos do segundo tempo. Mas a chance de vencer uma partida com um gol de última hora é muito mais uma questão de sorte do que de bom desempenho. Nesse minuto final tão decisivo para o placar, é possível perder o passe, ter a bola roubada, errar o chute. Aí não há mais tempo hábil para reverter o jogo. "Essas pessoas nem sempre gostam de trabalhar assim, mas por ter dificuldade de estimar o próprio tempo e, por isso, deixar as coisas para a última hora, têm que entregar tudo sob pressão e fingem gostar disso", diz Ferrari. Na maioria das vezes, elas não conseguem calcular racionalmente o período necessário para a realização de uma tarefa, deixando-a, então, para os momentos finais.<br /><br /> No ambiente de trabalho, é comum agirmos pautados pelas prioridades. Ainda mais hoje, em que tudo parece ser ainda mais urgente. O senso de urgência teve sua referência alterada. Tudo é muito rápido, tudo é para ontem, tudo tem que ser agora. Do contrário, podemos perder clientes, dinheiro, posição ou até status, diz o consultor de recursos humanos Marcos Nascimento. Mas essa mudança no parâmetro de urgência afetou todos nós de forma negativa. Tanto que não podemos conviver com a ideia de deixar para amanhã a resposta a um e-mail que não é tão importante assim. Na ânsia de fazer tudo e mostrar para o chefe que dão conta de realizar várias tarefas ao mesmo tempo, as pessoas acabam postergando as tarefas que deveriam ser fundamentais. "A tendência que temos em glamourizar o estresse influencia muito nossas decisões. Daí, como temos muitas coisas consideradas urgentes, é bem provável que coisas cruciais, realmente importantes, fiquem negligenciadas", afirma.<br /><br /> Ou seja, esse novo senso de urgência está fazendo com que nos tornemos mais procrastinadores ao adotarmos a ideia de que tudo é impreterível. Não é: há coisas mais urgentes do que outras. E estabelecer essa hierarquia de prioridades, apesar de difícil, é primordial para que as tarefas importantes sejam feitas com a dedicação que elas exigem. Estudos indicam que, quanto mais detalhada e objetiva for uma tarefa, mais chances temos de realizá-la. Se, ao contrário, percebemos uma atividade como distante do aqui e agora, tendemos a deixá-la para ser resolvida em um futuro vago, para quando sobrar um tempo - se é que vai sobrar. Por isso, é mais fácil procrastinarmos uma intenção (como começar a estudar italiano) do que uma tarefa (entregar um orçamento). Criar prazos e termos concretos é uma forma de nos impulsionarmos a pôr a mão no batente e seguir em frente - seja no que for. Se os editores desta revista não me dessem um prazo, dificilmente eu estaria contando o que eu apurei nesta reportagem para você neste momento. Provavelmente, ia continuar a me distrair com o jornal ou até com outros afazeres acumulados. Porque os prazos nos ajudam a vislumbrar o que tem que ser feito. E fazer!<br /><br /><br /><br /> Tomar decisões<br /> Mas nem todo mundo consegue ter essa visão prática da vida. Tenho uma amiga que vive uma grande dificuldade nesse sentido. Não que ela não saiba o que é preciso fazer. Ela sabe - e faz muitas delas, principalmente no trabalho, onde todos nós costumamos ser mais responsáveis. Mas muitas vezes ela procrastina por não conseguir tomar uma decisão acertada das coisas. Desde que eu conheço a Carla (como ela pediu para chamá-la aqui), ela sempre foi assim: atrasada para todos os encontros e compromissos, ela tem um verdadeiro guarda-roupa no carro justamente por nunca conseguir ir para casa se trocar. Em aniversários e comemorações, ela não compra o presente de última hora: compra no outro dia, quando o aniversário já passou. Há duas semanas, a vi online no MSN e perguntei se ela permitia que eu contasse a história dela aqui, já que não conhecia uma pessoa mais procrastinadora. Ela gostou da ideia, mas precisaríamos conversar outra hora porque ela tinha que pagar uma conta pela internet ainda naquele dia. Detalhe: eram 23h40 da noite. "Sou enrolada mesmo,. Fico adiando e quando vejo passou da hora. Se eu sei que tenho 15 minutos para fazer alguma coisa, eu uso os 15 minutos cheios e ainda aproveito mais uns dez minutos que usaria para outra coisa"; admite.<br /><br /> Não pense que a Carla se vangloria por ser assim, não. Se pudesse, ela seria bem mais organizada e decidida. "Quando consigo me organizar e antecipar as coisas, sinto uma satisfação muito grande. Mas quase nunca consigo" diz. E essa impossibilidade não está ligada somente aos afazeres e compromissos, mas à vida pessoal. Em um relacionamento há cerca de oito anos, ela já não se sente tão envolvida, mas não consegue dar um ponto final à relação. "Nos últimos dois anos, o problema só se agravou. Eu continuo adiando, adiando e adiando. Mas eu simplesmente não enxergo o dia em que essa decisão terá que ser tomada. Fico buscando caminhos, saídas, soluções. Tudo para evitar cada vez mais algo que é inevitável, conta.<br /><br /> Carla faz parte de um grupo de pessoas que procrastinam por não conseguir tomar decisões porque não decidir, na cabeça delas, as absolve das responsabilidades que viriam com tais decisões. E, para não sofrer as consequências, preferem ficar estacionadas. A maioria de nós também é assim: temos a necessidade imperiosa de evitar ou desprazer a qualquer custo. Preferimos, muitas vezes, a agonia da espera, em lugar de fazer de uma vez o que precisamos, principalmente se for para nos causar qualquer tipo de sofrimento. Não conseguimos ter o distanciamento necessário para estabelecer uma relação entre esforços e resultados e perceber que o sofrimento, muitas vezes, vem em decorrência de uma mudança mais positiva. E que causaria muito mais prazer para nós mesmos.<br /><br /><br /><br /> Sem medo de arriscar<br /> Segundo Ferrari, essa questão está ligada a nossa baixa autoestima e nossa insegurança. E, por causa delas, acabamos protelando por evitar o medo de não termos o sucesso esperado em algumas tarefas. "As pessoas com essas características são muito preocupadas com o que os outros pensam delas. Dessa forma, preferem que pensem que ela é displicente e tem problemas em se esforçar para agir do que percebam que, no fundo, elas não têm habilidade para isso" explica. Quem se lembra da história de Joe Gould sabe bem o que isso significa. Gould era um boêmio culto que vivia como um mendigo pelas ruas de Nova York entre as décadas de 1940 e 50 sem dinheiro no bolso e com uma ideia fixa na cabeça: escrever uma obra monumental que ele tinha intitulado de História Oral do Nosso Tempo. O livro seria o maior já escrito no mundo e reuniria ensaios e conversas ouvidas por ele em suas andanças pela metrópole americana.<br /><br /> No ambiente de trabalho, e comum agirmos pautados pelas prioridades. Ainda mais hoje em dia, em que tudo parece ser mais urgente.<br /><br /> O perfeccionismo exacerbado pode ser um dos entraves para a realização de todas as tarefas e obrigações que estão à nossa espera todos os dias.<br /><br /> Gould tinha certeza de que a obra faria dele um grande escritor e historiador dos tempos modernos, um nome para ser lembrado pela posteridade. Sua vida foi contada pelo repórter Joseph Mitchell, um dos maiores nomes do jornalismo literário, em dois perfis publicados na revista New Yorker - e depois reimpressos no livro O Segredo de Joe Gould. Sem querer ser um estraga-prazeres, revelando o segredo de Gould aqui, é imperativo: a História Oral não existia, era uma mentira forjada por Gould. Ele nunca chegou a escrever um rascunho do livro, apesar de propagar em conversas a grande obra-prima em que estava trabalhando. "A História Oral era seu salva-vidas, o único meio de se manter à tona”, escreveu Mitchell sobre seu personagem. "Se ele a tivesse escrito, provavelmente não haveria de ser o grande livro que andara apregoando para cima e para baixo"; acredita seu biógrafo.<br /><br /> Por achar que o livro propriamente dito fosse ser inferior à ideia que ele tinha (e fazia os outros terem), Gould recuou e preferiu viver por trás da máscara de um grande escritor sem nunca tê-lo sido. "É normal as pessoas se sentirem paralisadas quando algo parece ser maior do que elas. Acabam procrastinando porque exigem tanto de si próprias numa tarefa que acabam com medo de enfrentá-la'; afirma o psicoterapeuta e filósofo Ari Rehfeld.<br /><br /> O perfeccionismo exacerbado tem a capacidade de nos fazer desistir ou postergar por um tempo ilimitado nossos afazeres, desejos e intenções. "Dê-se a chance de realizar algo bom e não necessariamente ótimo. Experimente começar a fazer para só depois avaliar. Permitir começar já é um grande passo"; aconselha Rehfeld. Claro que é preciso ter consciência das limitações e habilidades para o que se está disposto, mas se vencermos o que nos paralisa e nos desviarmos das distrações que nós mesmos colocamos todo dia em nossa vida, já teremos meio caminho andado para enfrentar qualquer situação. Nem que seja, como no meu caso ou no de Gould, uma temida página em branco.<br /><br />INTERNET<br />Você costuma postergar seus compromissos? <br />Escreva em nosso fórum: www.revistavidasimples.com.br<br /><br /><br /><br />Xô, procrastinação<br /><br /> CRIE PRAZOS<br /> Eles são importantes para nos organizarmos mentalmente e termos claro que não podemos enrolar para sempre para fazer as coisas e cumprir os compromissos.<br /><br /> FAÇA LISTAS<br /> Coloque tudo o que você tem ou deseja fazer no papel. Mas seja sincero mesmo: elimine as tarefas que você não planeja realizar nunca, mas vai acumulando.<br /><br /> NÃO MISTURE<br /> Faça listas diferentes para prioridades do trabalho e dos afazeres domésticos, por exemplo. Senão as urgências do trabalho vão sempre ficar em primeiro lugar.<br /><br /> DÊ-SE RECOMPENSAS<br /> Permita ficar meia hora batendo papo para algumas horas seguidas trabalhadas ou prometa-se um presente quando estiver na metade do projeto. Isso ajuda a se esforçar mais.<br /><br /> ABRA O JOGO<br /> Se você acha que não vai dar conta de uma tarefa, seja honesto: fale das suas dificuldades. Mas, se possível, tente faze-la. Você pode se surpreender.<br /><br /> CONCENTRE-SE<br /> A forma mais fácil de procrastinar é se distraindo. Dê atenção às tarefas. E evite telefones, e-mails e tentações da internet.Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-29259717219016499452009-09-21T21:40:00.000-07:002009-09-21T22:03:35.308-07:00#Apóia TwoguederAe Twogueder, sou o Mano Twogueder, apresentador do TWOGUEDER HIP HOP SHOW que só não foi ao ar ainda pq o Twogueder Toka foi tirar umas férias na Jamiaca e logo menos ta de volta... mas é dele que quero falar... nosso ilustríssimo Rodrigo Rodrigues Lacerda, vulgo "Toka".<br /><br /> Muleke, nerd´s de informática, percussor da Internet ainda no 286, maluco Beleza, sério na horas vagas, webdesigner, cômico e grande repórter nato desprendido do roteiro da vida.<br /><br /> Não é por acaso que apresentava o programa TNN no twogueder.com AO VIVO e no improviso tá ligado?<br /><br /> Ou se ama, ou sse odeia, ou se ri sem parar ou chora por ouvir uma crítica verdadeira, sem meias palavras, vagabundo por excelência de quem pensa que arte é bagulho, mas arte é alma, e alma só quem tem é criança, pois quando adulto ela é roubada.<br /><br /> A dele não, estava ali sorrindo em sorrisos de pessoas do bem...malandro é malandro, mané é mané tá ligado Twogueder?<br /><br /> Esse era um verdadeiro, Twogeuder Malandro com os homens e e Mané com as Muié. Quem sabe conhece o Romantismo herdado da família Rodrigues, parente do nosso querido Juan... que hj não pode vir que estava de ressaca ao saber do nosso amigo...<br /><br /> Enfim, repórter do programa #SÓPARAINTELIGENTES do Juca Chaves.com.br, era por naturalidade um Palhaço de Rua, ai um novo nome no mercado, uma revelação.<br /><br /> Um dos padrinhos do meu casamento e do meu filho... quero dizer... não... só do casamento, do filho não seria uma boa referência...<br /><br /> ...brincadeiras a parte era da brincadeira a parte que ele mais curtia...era e sempre será uma eterna criança do bem, no mundo dos homens...<br /> <br /> Valeu a todos pelo apoio até hoje... #ApóiaTwogueder<br /> <br /> @twogueder no Twitter e twogueder ponto com novidades em Breve... ou não...<br /><br /> Seu irmão Guzta (EH NOZES)Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-52946647456619814102009-09-15T14:14:00.000-07:002009-09-17T08:55:45.298-07:00A Necessidade de Aprovação e Reconhecimento<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSbieWF4YJ6a9LTUQkNlZ6hZnmPDeoFdyOCEhtitASjDCkwcs7CUQl5m0ykN6eFKxl0DkCA1RqftanPrD8PGR50wBDinyiabRpsDnRVQC5EXBgFWpGDMFM4hb_l8h9UUYYwgoN_toRzZKT/s1600-h/aprovacao_1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5382465601813729570" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 272px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSbieWF4YJ6a9LTUQkNlZ6hZnmPDeoFdyOCEhtitASjDCkwcs7CUQl5m0ykN6eFKxl0DkCA1RqftanPrD8PGR50wBDinyiabRpsDnRVQC5EXBgFWpGDMFM4hb_l8h9UUYYwgoN_toRzZKT/s320/aprovacao_1.jpg" border="0" /></a><br /><div>Por Osho</div><br /><div></div><br /><div><br />Querido Osho, Por que sinto necessidade de obter aprovação e de ser reconhecido, especialmente em meu trabalho? Isso me coloca numa armadilha – eu não consigo fazer as coisas sem isso. Eu sei que estou nessa armadilha, mas eu fui pego nela e não vejo como sair. </div><br /><div><br />Você poderia me ajudar a encontrar a porta?<br />“A questão é do Kendra.</div><br /><div><br />É preciso lembrar que a necessidade de obter aprovação e de ser reconhecido é uma questão que diz respeito a todo mundo. A estrutura de toda a nossa vida é essa que nos foi ensinada: a menos que exista um reconhecimento, nós somos ninguém, nós não temos valor. O trabalho não é o importante, mas sim o reconhecimento. </div><br /><div></div><br /><div>E isso coloca as coisas de cabeça para baixo. O trabalho deveria ser o importante – uma alegria em si mesmo. Você deveria trabalhar, não para ser reconhecido, mas porque você curte ser criativo, você ama o trabalho em si mesmo.</div><br /><div><br />Existiram poucas pessoas como Vincent Van Gogh, capazes de escapar da armadilha que a sociedade lhes impingiu. Ele continuou pintando – com fome, sem casa, sem agasalhos, sem remédios, doente – mas ele continuou pintando. Nem uma pintura sequer estava sendo vendida, não havia reconhecimento de parte alguma, mas o estranho era que em tais condições ele ainda era feliz – feliz porque era capaz de pintar o que queria pintar. Reconhecido ou não, o seu trabalho era intrinsecamente valioso.</div><br /><div><br />Aos trinta e três anos ele cometeu suicídio – não por causa de alguma miséria ou angústia, mas simplesmente porque ele havia pintado o seu último quadro, um pôr-do-sol, no qual havia trabalhado por quase um ano. Ele tentou dezenas de vezes e destruiu, porque não havia atingido aquele seu padrão. Finalmente ele conseguiu pintar o pôr-do-sol da maneira como desejava.</div><br /><div><br />Ele cometeu suicídio escrevendo uma carta para seu irmão, ‘Eu não estou cometendo suicídio por desespero. Eu estou cometendo suicídio por não mais existir qualquer motivo para continuar vivendo – o meu trabalho está concluído. Além disso, tem sido difícil encontrar alternativas para meu sustento. Até aqui as coisas estavam indo bem, porque eu tinha algum trabalho para fazer, algum potencial dentro de mim precisava se exteriorizar, tinha que florescer. De modo que agora, não há sentido em viver como um mendigo. Eu ainda não tinha pensado e nem mesmo tinha olhado para isso, mas agora essa é a única coisa a ser feita. Eu floresci até o meu limite máximo, eu estou realizado, e agora parece ser apenas uma estupidez ficar me arrastando, procurando alternativas de sustento. Por que razão? Para mim isso não é um suicídio; eu apenas cheguei a uma realização, a um ponto final e alegremente estou deixando o mundo. Alegremente eu vivi e alegremente estou deixando o mundo.’</div><br /><div><br />Agora, após quase um século, cada uma de suas pinturas vale milhões de dólares. Existem apenas duzentas pinturas disponíveis. Ele deve ter pintado milhares, mas elas foram destruídas; e ninguém prestou atenção nelas.</div><br /><div><br />Agora, ter um quadro de Van Gogh significa que você tem um senso estético. O quadro dele traz um reconhecimento para você. O mundo não deu qualquer reconhecimento ao trabalho dele, mas ele nunca se preocupou com isso. E esta deve ser a maneira de ver as coisas: você deve trabalhar se amar aquele trabalho.</div><br /><div><br />Não peça reconhecimento. Se ele vier, aceite-o tranqüilamente; se ele não vier não pense a respeito. A sua realização deve estar no próprio trabalho. E se todos aprendessem esta simples arte de amar o seu trabalho, seja qual ele for, curtindo-o sem pedir por qualquer reconhecimento, nós teríamos um mundo mais belo e mais celebrante. Do jeito que o mundo é, vocês têm estado presos num padrão miserável. O que você faz é bom, não porque você ama fazê-lo, não porque você o faz perfeitamente, mas porque o mundo o reconhece, lhe dá uma premiação, lhe dá medalhas de ouro, prêmios Nobel.</div><br /><div><br />Eles têm tirado todo o valor intrínseco da criatividade e destruído milhões de pessoas – pois você não pode dar prêmios Nobel a milhões de pessoas. E têm criado o desejo por reconhecimento em todo mundo, de modo que ninguém consegue trabalhar em paz, curtindo qualquer coisa que esteja fazendo. E a vida consiste em pequenas coisas. Para as pequenas coisas não existem premiações, nenhum título concedido pelos governos, nenhuma graduação honorária dada pelas universidades.</div><br /><div><br />Um dos grandes poetas do século XX, Rabindranath Tagore, viveu em Bengala, Índia. Ele publicou suas poesias e seus romances em bengali – mas não recebeu qualquer reconhecimento. Então ele traduziu um pequeno livro, GITANJALI, Oferta de Canções, para o inglês. E ele estava consciente de que o original tinha uma beleza que a tradução não tinha e não conseguiria ter – porque essas duas línguas, o bengali e o inglês têm estruturas diferentes, maneiras diferentes de expressar.</div><br /><div><br />O bengali é muito doce. Mesmo se estiver brigando, vai parecer que você está envolvido numa conversação agradável. É uma linguagem muito musical, cada palavra é musical. Essa qualidade não existe no inglês, não pode ser trazida para ele. O inglês tem qualidades diferentes. Mas de alguma maneira ele conseguiu traduzir e a tradução – que é pobre comparada com o original – recebeu o prêmio Nobel. Então, de repente, toda a Índia ficou sabendo. O livro esteve disponível em bengali e em outros idiomas indianos por anos, e ninguém prestava atenção nele.</div><br /><div><br />Todas as universidades quiseram lhe dar um título de Doutor. Calcutá, onde ele vivia, foi a primeira universidade a lhe conceder o título de Doctor of Letters. Ele recusou, dizendo, ‘Vocês não estão dando uma graduação a mim nem estão reconhecendo o meu trabalho, vocês estão dando reconhecimento ao prêmio Nobel, porque o livro esteve aqui de uma forma muito mais bela e ninguém se preocupou em escrever ao menos uma crítica’. Ele recusou-se a receber qualquer doutorado honorário. Ele dizia, ‘Isso é um insulto para mim’.</div><br /><div><br />Jean-Paul Sartre, um dos grandes romancistas e homem de tremendo insight sobre a psicologia humana, recusou o prêmio Nobel. Ele disse, ‘Eu recebi recompensa suficiente enquanto estava criando o meu trabalho. Um prêmio Nobel não consegue acrescentar coisa alguma a isso – ao contrário, ele me joga para baixo. Ele é bom para amadores que estão em busca de reconhecimento, eu já sou bastante velho, eu já desfrutei o suficiente. Eu amei tudo o que fiz. </div><br /><div></div><br /><div>Essa foi a minha própria recompensa, eu não quero qualquer outra recompensa, porque nada pode ser melhor do que aquilo que eu já recebi.’ E ele estava certo. Mas as pessoas certas são poucas no mundo. O mundo está cheio de pessoas vivendo dentro das armadilhas.</div><br /><div><br />Por que você deve se preocupar com reconhecimento? Preocupação com reconhecimento somente faz sentido se você não ama o seu trabalho, nesse caso ele não tem significado, então o reconhecimento parece ser um substituto. Você detesta o trabalho, não gosta dele, mas você o faz porque será reconhecido, será apreciado e aceito. Ao invés de pensar no reconhecimento, reconsidere o seu trabalho. Você gosta dele? – então ponto final. Se você não gosta, então, troque-o!<br />Os pais e os professores estão sempre reforçando que você deve ser reconhecido, que deve ser aceito. Esta é uma estratégia muito esperta para manter as pessoas sob controle.</div><br /><div><br />Quando eu cursava a universidade, me disseram repetidas vezes, ‘Você deve parar de fazer essas coisas… Você continua formulando perguntas que sabe perfeitamente bem que não podem ser respondidas e que colocam o professor numa situação embaraçosa. Você tem que parar com isso, caso contrário essas pessoas irão se vingar. Elas têm o poder e poderão reprová-lo.’Eu dizia, ‘Não me preocupo com isso. Neste momento eu estou curtindo formular perguntas e fazê-los sentirem-se ignorantes. Eles não são corajosos o bastante para simplesmente dizer, ‘Eu não sei.’ Desse modo, não haveria qualquer embaraço. Mas eles querem fingir que sabem tudo. Eu estou curtindo isso; a minha inteligência está sendo aguçada. Quem se preocupa com exames? Eles poderão me reprovar apenas quando eu aparecer nos exames – e quem vai aparecer? Se eles estiverem com essa idéia de que podem me reprovar, eu não entrarei nos exames, e repetirei a mesma série. Eles terão que me aprovar pelo simples medo de ter que me encarar por mais um ano novamente.’</div><br /><div><br />Todos eles me aprovaram e me ajudaram a passar porque queriam ficar livres de mim. Aos olhos deles, eu estava destruindo os outros estudantes, porque eles começaram a questionar coisas que, por séculos, eram aceitas sem questionamentos.</div><br /><div><br />Quando eu estava ensinando na universidade, a mesma coisa aconteceu, sob um ângulo diferente. Agora eu estava formulando perguntas aos estudantes para trazer a atenção deles ao fato de que todo o conhecimento que eles tinham acumulado era emprestado e que eles nada sabiam. Eu lhes dizia que não me importava com a graduação deles, eu me importava com a experiência autêntica deles – e eles não tinham nenhuma. Eles estavam simplesmente repetindo os livros, que estavam desatualizados, que já tinha sido provado que estavam errados há muito tempo. Agora as autoridades da universidade estavam ameaçando-me, ‘Se você continuar por esse caminho, atormentando os alunos, você será colocado para fora da universidade.’</div><br /><div><br />Eu disse, ‘Isso é estranho – eu era um estudante e não podia formular perguntas aos professores; agora eu sou um professor e não posso formular perguntas aos estudantes! Então, qual função esta universidade está preenchendo? Este deve ser um lugar onde as perguntas são formuladas, onde os questionamentos começam. As respostas devem ser encontradas na vida e na existência, não nos livros.</div><br /><div><br />Eu disse, ‘Vocês podem me colocar para fora da universidade, mas lembrem-se, estes mesmos estudantes, em nome de quem vocês estão me colocando para fora, irão reduzir a cinzas toda a universidade. Eu disse ao vice-reitor, ‘Você deve vir e ver a minha sala’.</div><br /><div><br />Ele não conseguiu acreditar – na minha sala havia pelo menos duzentos estudantes… E não havia espaço, de modo que eles sentavam em qualquer lugar que encontrassem – nas janelas, no chão. Ele disse, ‘O que está acontecendo, pois tem apenas dez alunos matriculados na sua matéria?’</div><br /><div><br />Eu disse, ‘Essas pessoas vêm para ouvir. Elas abandonam as suas aulas e adoram estar aqui. Esta aula é um diálogo. Eu não sou superior a eles e eu não posso recusar ninguém que queira vir à minha aula. Se ele é meu aluno ou não, não importa, se ele vem me ouvir, então é meu aluno. Na verdade, você deveria me permitir utilizar o auditório. Estas salas de aula são muito pequenas para mim.’</div><br /><div><br />Ele disse, “Auditório? Você quer dizer, toda a universidade reunida no auditório? O que, então, os outros professores estarão fazendo?’</div><br /><div><br />Eu disse, ‘Isso é bom para eles pensarem a respeito. Eles deveriam ir embora e se enforcar! Eles deveriam ter feito isso há muito tempo. Ao ver que seus alunos não estavam indo assistir suas aulas, isso já era uma indicação suficiente.’</div><br /><div><br />Os professores ficaram com raiva e as autoridades também. Finalmente eles tiveram que me ceder o auditório, mas com muita relutância, porque os alunos ficaram pressionando. Mas eles disseram, ‘Isto é estranho, alunos que nada têm a ver com filosofia, religião ou psicologia, por que eles devem estar indo lá?’</div><br /><div><br />Muitos alunos disseram ao vice-reitor, ‘Nós gostamos disso. Não sabíamos que filosofia, religião e psicologia poderiam ser tão interessantes, tão intrigantes, senão já teríamos nos inscrito nelas. Nós pensávamos que essas matérias eram secas e que somente um tipo de pessoas muito ligado a livros se inscreveria nelas. Nós nunca tínhamos visto pessoas com muita energia se inscrevendo nessas matérias. Mas esse homem fez com que essas matérias ficassem tão significantes que parece que mesmo se formos reprovados em nossas próprias matérias, isso não vai importar. O que nós estamos fazendo está tão correto e está tão claro para nós, que nem pensamos em mudar isso.’</div><br /><div><br />Contra o reconhecimento, contra a aceitação, contra as graduações… Mas, finalmente eu tive que deixar a universidade, não por causa de suas ameaças, mas porque eu reconheci que aquilo era um desperdício, pois milhares de estudantes poderiam ser ajudados por mim. Eu poderia ajudar milhões de pessoas do lado de fora, no mundo. Por que eu deveria permanecer apegado a uma pequena universidade? O mundo inteiro poderia ser a minha universidade.</div><br /><div><br />E você pode ver. Eu fui condenado.<br />Esse foi o único reconhecimento que eu recebi.</div><br /><div><br />Eu fui descrito de maneira totalmente incorreta. Tudo o que pode ser dito contra uma pessoa, foi dito contra mim; tudo o que pode ser feito contra um homem foi feito contra mim. Você acha que isso é reconhecimento? Mas eu amo o meu trabalho. Eu o amo tanto que nem mesmo o chamo de trabalho; eu simplesmente o chamo de minha alegria.</div><br /><div><br />E todas as pessoas mais velhas, bem reconhecidas, me diziam, ‘O que você está fazendo não irá lhe trazer qualquer respeitabilidade no mundo.’<br />Mas eu dizia, ‘Eu nunca pedi por isso e não vejo o que poderei fazer com a respeitabilidade. Eu não posso comê-la nem bebê-la.’</div><br /><div><br />Aprenda uma coisa básica. Faça o que você quer fazer, o que ama fazer, e nunca peça por reconhecimento. Isso é mendicância. Por que alguém deve pedir por reconhecimento? Por que alguém deve ansiar por aceitação?</div><br /><div><br />Olhe no fundo de si mesmo. Talvez você não goste do que está fazendo, talvez você tenha medo de encarar que está no caminho errado. A aceitação irá ajudá-lo a achar que está certo. O reconhecimento irá fazê-lo achar que está indo para o objetivo correto.</div><br /><div><br />A questão diz respeito aos seus próprios sentimentos internos, ela nada tem a ver com o mundo externo. Por que depender dos outros? Todas essas coisas dependem dos outros – você está se tornando dependente. </div><br /><div><br />Eu não aceitarei qualquer prêmio Nobel. Toda essa condenação de todas as nações ao redor do mundo, de todas as religiões, é mais valiosa para mim. Aceitar o prêmio Nobel significa que eu estou me tornando dependente – agora eu não estarei mais satisfeito comigo mesmo, mas sim com o prêmio Nobel. Neste exato momento eu só posso estar satisfeito comigo mesmo, nada mais existe com que eu possa me satisfazer.</div><br /><div><br />Dessa maneira você se torna um indivíduo. Para ser um indivíduo, viva em total liberdade, apoiado em seus próprios pés, beba a sua própria fonte. Isso é o que torna um homem verdadeiramente centrado, enraizado. Este é o início do seu florescimento supremo.</div><br /><div><br />Essas pessoas tidas como reconhecidas, honradas, estão cheias de lixo e de nada mais. Mas elas estão cheias do lixo que a sociedade quer que elas estejam repletas – e a sociedade as compensa lhes dando premiações.</div><br /><div><br />Qualquer homem, que tem algum senso de sua individualidade, vive pelo seu próprio amor, pelo seu próprio trabalho, sem se preocupar com o que os outros pensam a respeito. Quanto mais valioso for o seu trabalho, menor será a chance de obter alguma respeitabilidade para com ele. E se o seu trabalho for o trabalho de um gênio, então você não verá nenhum respeito enquanto viver. Você será condenado enquanto viver… Depois de dois ou três séculos, erguerão estátuas para você, os seus livros serão respeitados – porque demora quase dois ou três séculos para a humanidade compreender o tamanho da inteligência que um gênio tem hoje. O espaço de tempo é grande.</div><br /><div><br />Sendo respeitado por idiotas, você terá que se comportar de acordo com suas maneiras e expectativas. Para ser respeitado por essa humanidade doente, você terá que ser mais doente que ela. Então eles irão respeitá-lo. Mas, o que você irá ganhar? Você perderá a sua alma e nada ganhará.“</div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-85109559972941796012009-09-04T10:32:00.001-07:002009-09-04T10:43:34.273-07:00Adultos: já para a brincadeira!<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7EsP-VJ2OphH_oHout_Z1AvK4KPiWgzOBpVYRaHpqSAK7tslLebmUCdUJpcoqsBHGKJ6k3Mr84UGnJkB5KmAeJIfMf0nr7Rz05P-RSCxr-hbBFTRXx6isIU7TKF5S_0ttUEHEPPLOg2Yq/s1600-h/adultos_2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5377666841201302322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 210px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7EsP-VJ2OphH_oHout_Z1AvK4KPiWgzOBpVYRaHpqSAK7tslLebmUCdUJpcoqsBHGKJ6k3Mr84UGnJkB5KmAeJIfMf0nr7Rz05P-RSCxr-hbBFTRXx6isIU7TKF5S_0ttUEHEPPLOg2Yq/s320/adultos_2.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuYivQxFLDrMc3lifHLS6RjdM8frge3m_cN03EB8Vhv0fQ-bLkKNLpP4Yi02VSR3O5rWqXiIe58iiL1-AJ_uYdyYWcoD2GOLCGc0vzR3FAacNK2G0ux9ENrCvDKjtEE6pIS6iRHHxXJAQK/s1600-h/anexo_adulto_brincadeira.gif"></a><br /><br /><div>Para conservar a curiosidade, a imaginação e a transgressão, é importante brincar sempre. </div><div><br />Alguns mitos precisam ser derrubados. Um deles é que a infância termina quando ficamos grandes. Quem pensa assim considera que infância é apenas uma fase da vida, um ciclo biológico durante o qual o corpo cresce aceleradamente e importantes mudanças fisiológicas acontecem. Mas há quem ache que infância é mais que isso, é um estado de espírito, cheio de qualidades que promovem o desenvolvimento da alma. Ao pensar dessa forma, aceitam que ela não termina quando começa a idade adulta; ao contrário, persiste por toda a vida. Estou nesse grupo. </div><div><br />Há pelo menos três qualidades na criança, necessárias para permitir sua interação com mundo: a curiosidade, a imaginação e a transgressão criativa. A primeira serve para que ela acelere o processo de percepção e entendimento do mundo; a segunda, para que ela crie, em sua cabecinha, o mundo que ela deseja, sem as mazelas que ela vai percebendo que existem; e a terceira, para que ela ouse modificá-lo para dar lugar a esse mundo ideal. </div><div><br />Sem essas três características humanas, que nascem conosco, provavelmente ainda estaríamos na Idade da Pedra. Foram elas que promoveram a evolução, o desenvolvimento, todo o conjunto de coisas que inventamos ao longo de todos esses séculos. Pois bem, essas qualidades são in­fantis, primárias, precoces, mas podem perdurar pela vida, conservando, no adulto, um jeito de criança. </div><div><br />O problema é que nós teimamos em acabar com essas qualidades quando crescemos, porque alguém - pro­vavelmente um grande chato - disse que elas não combinam com ser sério e responsável. Ora, o que seria dos inventores, dos artistas, dos poetas, dos cientistas e dos grandes promotores de mudanças se eles não tivessem conservado em si a curiosidade, a imaginação e a transgressão? Aliás, foi Eins­tein quem disse que a imaginação é mais importante que o conhecimento. E depois foi tirar aquela foto de língua para fora, brincando com o fotógrafo e com o mundo. </div><div><br />Então, o adulto pode continuar a brincar sem parecer ridículo? Estou escrevendo este artigo nos Estados Unidos, aonde vim para uni curto período de estudo e, claro, diversão. Aqui eles têm um ditado curioso a esse respeito. Dizem: "The difference between men and boys is the price of the toys" (a diferença entre homens e meninos é o preço dos brinquedos). </div><div><br />Eu sei, trata-se de uma frase com forte apelo consumista e de gosto duvidoso, mas mostra como funciona a cabeça desse povo, que desenvolveu a maior indústria de entretenimento do mundo, além de dar uma pista da essência do ser humano. </div><div><br />Por acaso, uma das pessoas a quem vim conhecer foi o Dr. Elkhonon Goldberg. Trata-se de um neurocientista de origem russa, pesquisador na Universidade de Nova York e autor de vários livros, entre eles O Paradoxo da Sabedoria, em que ele mostra que a mente pode manter-se lúcida e ativa apesar do envelhecimento do cérebro. Uma das condições, ele insiste, é manter-se capaz de brincar, especialmente consigo mesmo.</div><div><br />Quando cheguei a seu gabinete, o Dr. Goldberg abriu a porta e foi logo me perguntando se eu me incomodava com a presença de animais. Eu respondi que não, que gostava muito, que tinha duas cachorras e uma gata em casa. Ele então me fez entrar e eu pude ver em cima do sofá um imenso mastim napolitano que atendia pelo nome de Britt. Quer dizer, atendia em termos, porque demorou a ser convencido a ceder o sofá para a visita. Dr. Goldberg é uma pessoa bem-humorada. Brinca o tempo todo, de um jeito que, para os mais sisudos, talvez pareça não combinar com um cientista de renome mundial. Mas ele é assim, e em minutos eu já estava totalmente à vontade. </div><div><br />Ao longo da conversa, entramos no assunto da importância dos estímulos ambientais para o desenvolvimento do cérebro, e foi quando ele conseguiu me surpreender ainda mais. Esticou o braço e pegou da estante um livro em russo, escrito no começo do século passado, em que o autor já se referia a esse tema. Era um original de Lev Vigotsky, um dos maiores pensadores em educação que o mundo já produziu. E, para encanto meu, havia nele uma dedicatória de sua viúva, que o presenteou diretamente ao nosso doutor. </div><div><br />Vigotsky diz que o processo de brincar não torna o brinquedo um mero utensílio de distração, mas um gerador de situações imaginárias. Ele aponta em seu livro A Formação Social da Mente que toda brincadeira, por mais livre e espontânea que pareça, é regida por regras "ocultas" : A principal delas é que a criança quando brinca está sendo totalmente espontânea, pois está brincando de ser ela própria, ou seja, ela brinca de ser criança. Mesmo que, em sua brincadeira, ela esteja imitando um adulto - um piloto ou um bombeiro, por exemplo -, ela está brincando de criança que imita o adulto. </div><div><br />Assim, o psicólogo russo concluiu que a brincadeira é o caminho fundamental para o desenvolvimento da mente humana, pois se trata de uma idealização da realidade, a partir da qual a criança começa a sentir-se parte do mundo, exercendo, inclusive, o poder de modificá-lo. Manter-se capaz de brincar pela vida afora é manter a capacidade de interagir com a realidade da melhor forma, com humor, imaginação e alegria. </div><div><br />Brincar ajuda a aprender? Fragmentar a diversão como objeto de estudo é algo tão intrincado quanto completar um quebra-cabe­ça com mais de 1000 peças, mas também não é algo tão difícil quanto ganhar superpoderes para salvar o mundo do mal. A primeira peça é a que mostra que é só na alegria que a criança se coloca inteira. É fácil deduzir que, se ela considerar o ato de aprender uma brincadeira, isso au­mentará em várias vezes sua capacidade de se concentrar. Portanto, brincar ajuda a aprender. </div><div><br />Quem explica isso é a biologia. O biólogo evolucionista Marc Bekoff, da Universidade do Colorado, descobriu, ao comparar o cérebro humano com o de outros mamíferos, que há, entre eles, muitas semelhanças. Uma delas é a produção do neu­rotransmissor dopamina, responsável pela sensação de alegria e que também ajuda na construção de novas possibilidades. Em outras palavras, estimula o aprendizado. </div><div><br />"Brincar leva a uma flexibilidade mental e a um vocabulário comportamental mais amplo que auxilia o animal a obter sucesso no que im­porta: dominância do grupo, seleção de companheiros, prevenção de captura e busca por alimento", disse Bekoff. Dessa forma, ser humano e bicho funcionam de forma similar: ambos criam crescentes conexões nervosas ao longo da brincadeira, e estas ajudam a formar uma cabeça mais ágil e aberta ao novo. </div><div><br />E há mais gente que, sem querer querendo, está metendo sua colher de pau nesse angu. Gilles Brougèr, por exemplo, é um especialista em jogos e brinquedos. Ele coloca uma pitada de semiótica na discussão ao afirmar que as brincadeiras têm significado antropológico, e que não são simples passatempos. "O brinquedo é um dos reveladores de nossa cultura", diz ele. E insiste que, ao brincar, estamos revelando o jeito de ser de nosso grupo humano.Então o brinquedo não está à sombra da sociedade, ele revela a identida­de social da criança e, como consequência, do adulto que ela virá a ser. O brinquedo é o pensamento vigente em forma de objetos de plástico. Como se vê, não dá para parar de brincar; a humanidade perderia uma ótima opor­tunidade de entender a si mesma. </div><div><br />E em casa? É saudável um casal manter as brincadeiras entre si e com os filhos? E como. Desde a Grécia, os antigos - e sapientíssimos - habitantes já usavam o ato lúdico para criar e curar. Arquimedes já citava que "brincar é a condição fundamental para ser sé­rio"; os atenienses concediam peças musicais, teatros e espetáculos de comédia aos doentes; no século 16, os médicos já diagnosticavam o entretimento como o melhor medicamento para todos os males: "A alegria dilata e aquece o organismo, já a tristeza contrai e esfria o corpo". </div><div><br />Enfim, se você, adulto ciente e responsável, ainda não desatou a brincar, é porque ainda lhe falta maturidade. Deixar-se levar pela imaginação, não tenha medo de ir contra a maré da "adultice", de dar risada de si mesmo, abraçar a espontaneidade, correr, gritar, pular, usar o siso so­mente quando necessário e abusar - e muito - do riso. </div><div><br />Com relação aos baixinhos em casa, não tente transformá-los em miniadultos. Cursar novas línguas pode fazer bem à mente. Praticar es­portes pode estimular o corpo. Apren­der a tocar violoncelo pode lavar a alma. Mas desde quando rechear o dia do seu filho com tantas atividades é sinônimo de qualidade? Celular, computador, agenda cheia. Quando ele tem tempo para brincar sem estar preso à grade de horário? </div><div><br />É difícil conciliar estudo e diversão em tempos em que escolas priorizam formar cidadãos mais "competentes para o mercado de trabalho" que "aptos para a vida". Contudo, é bom ressaltar que aprender e brincar se complementam. Divertir-se estimula a criatividade e abre novos caminhos ao aprendizado. </div><div><br />Não tenha pressa em tornar seu pimpolho um pequeno sisudo. Ele irá adquirir competências de gente grande de um jeito ou de outro, cada coisa a seu tempo. E deixe que ele fa­ça você se lembrar de sua infância, de um tempo passado que pode con­tinuar ainda hoje - se você quiser -, assim você aprenderá que a infância não precisa morrer nunca. </div><div><br />Num cemitério do Rio de Janeiro há um túmulo diferente. Nele, uma lápide revela o espírito de quem ali repousa. Diz: "Aqui jaz Fernando Sabino, que nasceu homem e morreu menino". A frase foi escolhida pelo próprio escritor mineiro para imortalizar seu maior valor - a maravi­lhosa capacidade de brincar.</div><div></div><div> </div><div> </div><div>Autor: Eugenio Mussak Fonte: Revista – vida simples</div></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-13240099796694258102009-08-24T14:13:00.000-07:002009-08-24T14:16:54.616-07:00Dia da Infância?<div align="center"><br /><a href="http://almadeeducador.blogspot.com/2009/08/dia-da-infancia.html">DIA DA INFÂNCIA</a> </div><div align="center"> </div><div align="center"><br /> </div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-nWuB_bKYS_vslcnjzva5SQcaT7OGVIo-8mrrnkV4YsuC5ZDhnpEAlABFVlpnanDF3887MJbBFY4mxdbiENg5Qyk3SoeSQdXJ1A6RJqiC7Z-2-0xcCdhzoDUwjl65nU6FylrL3KiDq4eN/s1600-h/trabalhokids.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5373641808285708770" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 174px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-nWuB_bKYS_vslcnjzva5SQcaT7OGVIo-8mrrnkV4YsuC5ZDhnpEAlABFVlpnanDF3887MJbBFY4mxdbiENg5Qyk3SoeSQdXJ1A6RJqiC7Z-2-0xcCdhzoDUwjl65nU6FylrL3KiDq4eN/s320/trabalhokids.jpg" border="0" /></a><br /><div></div><br /><div></div><div align="center"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgZWPmIMuH_NbT9bcAK-o6fhlRN_uwuOrxe8NVAsZ_OS1Atvh6vbdIsh6fxN_xmqE3tctMsA9Crmlamsf_EW8BRHCXXYW4QlFH34WbNXnU462_IyYBGTg7blDcttfmO_NG-nCS8Utc9CA/s1600-h/trabalhokids.jpg"></a><br />A <strong>EDUCAÇÃO e CULTURA PRECISAM MUDAR ISSO</strong>...De acordo com a Unicef – Fundo das Nações Unidas para a Infância, 62 milhões de brasileiros têm menos de 18 anos. As crianças são especialmente vulneráveis às violações dos direitos, à pobreza e à iniqüidade no País.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp_hmtmKZYzATevsN4QrmYMeLhzj91FkGps7i5Xbp0HjeeF_MbtbpXSC3HIHuO7nOaSMVKuv0alAjwtzVGgu5cnVyKVnvE9VrA6ecx5nhPyp15f-VOyd_J3ZCvr6WAbQXZthBCVhEcatg/s1600-h/trabalho-infantil-no-brasil.jpg"></a>O índice de pobreza infantil é de 44% no Brasil, passando a 78% entre as crianças negras. Mais de 70% das crianças pobres nunca foram à escola durante a primeira infância. Há 800 mil crianças de 7 a 14 anos fora da escola.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyXdl4PDSvcPiNk5ay9o-kxpCpcLAUGrWA1_CllbmXO1sy_EqOwdyU2jy-wFcazH3s0xlUPStlucDxdmADdpdRZtOmL7YsJEYp0QQvXrdi_jz4qAhfk4xehb8pzc4Q3QIJUX4yiN9lqjY/s1600-h/34180.jpg"></a>De cada 100 alunos que entram no ensino fundamental, apenas 59 terminam a 8ª série e, destes, somente 40 concluem o ensino médio. A evasão escolar e a falta às aulas ocorrem por diferentes razões, incluindo violência e gravidez na adolescência. </div><div align="center"> </div><div align="center">Por <a href="http://almadeeducador.blogspot.com/">http://almadeeducador.blogspot.com/</a></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-47542464443098333382009-08-18T17:28:00.000-07:002009-08-18T18:10:08.779-07:00Homenagem à um Músico, Mecânico e por fim, um Contador.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV-KxySLS6oUT2qreqijwL06Tf1Z5-5tl2DcJCN_fzadsvuI-Q4an8P77xKj0BbfK7LVpUIZmvaxrcnV4rj_2ZljLJSZGJ-tE6wgUZbANf9QROm2gATbPhnT6_DbdnVlT5p31KV69KRaxJ/s1600-h/Violino-1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 254px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV-KxySLS6oUT2qreqijwL06Tf1Z5-5tl2DcJCN_fzadsvuI-Q4an8P77xKj0BbfK7LVpUIZmvaxrcnV4rj_2ZljLJSZGJ-tE6wgUZbANf9QROm2gATbPhnT6_DbdnVlT5p31KV69KRaxJ/s320/Violino-1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371473374459461874" border="0" /></a><br /><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:courier new;"> Sem muita inspiração mas por pura homenagem, retiro palavras da alma em dia da morte de meu querido avô, nesse dia 18 de agosto de 2009.</span><br /><br /><span style="font-family:courier new;"> Escrevo por amor e respeito, à um músico, um mecânico e por fim, um contador.</span><br /><br /><span style="font-family:courier new;"> Bem novo já tocava violino na </span><span class="highlight" style="font-family:courier new;">Orquestra</span><span style="font-family:courier new;"> Sinfônica Municipal de </span><span class="highlight" style="font-family:courier new;">São</span><span style="font-family:courier new;"> </span><span class="highlight" style="font-family:courier new;">Paulo</span><span style="font-family:courier new;">, por preconceito da década, deixou de lado o sonho musical para se doar a outra paixão, que era a mecânica. Essa que virou hobby, pois também por limitação visionária de tal época, a Contabilidade se deu por formação.</span><br /><br /><span style="font-family:courier new;"> Um Músico, Mecânico e por fim, um Contador. Um pai de 06 filhos, 05 mulheres e 01 homem, meu pai. De netos incontáveis, família Católica, espírito cardecista, alma universal.<br /><br /> Pelo universo sonhava voar, conhecer Marte, à E.T´s dar um olá... Pois dará, ah se dará! Mande um beijo a belíssima Iemanjá e também um forte abraço ao mestre de lá. Que os anjos acolhem-te em um belo lugar, tranquilo, sossegado, um canto que calado vai se renovar.<br /><br /> Observará como é bom ouvir novamente o canto dos pássaros e poder se arrepiar, com notas tão claras e perfeitas como as de um violino em uma Orquestra.<br /><br /> Solidão nos resta se não soubermos voar, à Marte, sair dum pouco de casa, da Terra, quem dera um dia eu lhe encontrar. Mais novo, mais farto, vai vasto de amor e de pensar, que a vida é passageira, ensina e nos faz valorizar. Cada sorriso seu, cada segundo do seu olhar.<br /><br /> Olhar profundo parecido com o meu, de mesmo signo que sabe comunicar. Quando o coração canta melodias de amor, a paz volta a reinar, entao meu avô, aproveita a festa no céu e volte pra me contar.</span><br /><br /><span style="font-family:courier new;"> Oswaldo Fernandes, que com a graça de Deus, estarás em boas e abençoadas mãos.</span><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family:courier new;"> Te amo.</span><br /><span style="font-family:courier new;"> Luz e Paz.</span><br /></div><br /><span style="font-family:courier new;"> </span><br /><br /> <span style=";font-family:courier new;font-size:85%;" >Por Guzta Sáfer</span><br /><br /><span style="font-style: italic;font-family:courier new;font-size:85%;" ><br /></span><div style="text-align: center;font-family:courier new;"><span style="font-style: italic;font-size:85%;" > "Vamos cuidar de nossa vida. A morte nos espreita, aguarda-nos. Não sinistra e temerosa. Mas nos leva sorrateira a uma viagem amorosa pelo passado e pelo futuro. Fale comigo agora. Hoje. Amanhã pode não vir. Cuide, inclua, compreenda, ajude, transforme. Já. Não há outro dia."</span><br /></div><br /> <span style="font-style: italic;font-family:courier new;" > </span><div style="text-align: right;"><span style="font-style: italic;font-family:courier new;" ><span style="font-size:85%;">Monja Coen</span></span><br /></div></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-90401057769047090942009-08-03T12:21:00.000-07:002009-08-03T12:24:26.286-07:00Ensinamentos: Oito Versos que Transformam a Mente<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZK1JuMLLAnkJeVpabPkxgROPqe3zR34IsoSgyuC_CBurSHCmQmyr4c3loLgZkLNzTref7vheiR3W-slGN3TMxgcHosBTNQXLD1E64BxzXRxoYQ-hZ5HN5uVQykAg9l2rcmYm9xgadUWgN/s1600-h/dalai_anexo.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5365820453067347634" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 251px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZK1JuMLLAnkJeVpabPkxgROPqe3zR34IsoSgyuC_CBurSHCmQmyr4c3loLgZkLNzTref7vheiR3W-slGN3TMxgcHosBTNQXLD1E64BxzXRxoYQ-hZ5HN5uVQykAg9l2rcmYm9xgadUWgN/s320/dalai_anexo.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /> <strong><span style="font-size:180%;">V</span></strong>ou agora ler e explicar brevemente um dos mais importantes textos sobre a transformação da mente, Lojong Tsigyema (Oito Versos que Transformam a Mente). Este texto foi composto por Geshe Langri Tangba, um bodisatva bastante incomum. Eu próprio o leio todos os dias, tendo recebido a transmissão do comentário de Kyabje Trijang Rinpoche.<br /><br /><br />1. Com a determinação de alcançar. O bem supremo em benefício de todos os seres sencientes, Mais preciosos do que uma jóia mágica que realiza desejos, Vou aprender a prezá-los e estimá-los no mais alto grau.<br /><br /><br />Aqui, estamos pedindo: "Possa eu ser capaz de enxergar os seres como uma jóia preciosa, já que são o objeto por conta do qual poderei alcançar a onisciência; portanto, possa eu ser capaz de prezá-los e estimá-los."<br /><br /><br />2. Sempre que estiver na companhia de outras pessoas, vou aprender. A pensar em minha pessoa como a mais insignificante dentre elas, E, com todo respeito, considerá-las supremas, Do fundo do meu coração.<br /><br /><br />"Com todo respeito considerá-las supremas" significa não as ver como um objeto de pena, o qual olhamos de cima, mas, sim, as ver como um objeto elevado. Tomemos, por exemplo, os insetos: eles são inferiores a nós porque desconhecem as coisas certas a serem adotadas ou descartadas, ao passo que nós conhecemos essas coisas, já que percebemos a natureza destrutiva das emoções negativas. Embora seja essa a situação, podemos também enxergar os fatos de um outro ponto de vista. Apesar de termos consciência da natureza destrutiva das emoções negativas, deixamo-nos ficar sob a influência delas e, nesse sentido, somos inferiores aos insetos.<br /><br /><br />3. Em todos os meus atos, vou aprender a examinar a minha mente. E, sempre que surgir uma emoção negativa, Pondo em risco a mim mesmo e aos outros, Vou, com firmeza, enfrentá-la e evitá-la.<br /><br /><br />Quando nos propomos uma prática desse tipo, a única coisa que constitui obstáculo são as negatividades presentes no nosso fluxo mental; já espíritos e outros que tais não representam obstáculo algum. Assim, não devemos ter uma atitude de preguiça e passividade diante do inimigo interno; antes, devemos ser alertas e ativos, contrapondo-nos às negatividades de imediato.<br /><br /><br />4. Vou prezar os seres que têm natureza perversa. E aqueles sobre os quais pesam fortes negatividades e sofrimentos. Como se eu tivesse encontrado um tesouro precioso, Muito difícil de achar.<br /><br /><br />Essas linhas enfatizam a transformação dos nossos pensamentos em relação aos seres sencientes que carregam fortes negatividades. De modo geral, é mais difícil termos compaixão por pessoas afligidas pelo sofrimento e coisas assim, quando sua natureza e personalidade são muito perversas. Na verdade, essas pessoas deveriam ser vistas como objeto supremo da nossa compaixão. Nossa atitude, quando nos deparamos com gente assim, deveria ser a de quem encontrou um tesouro.<br /><br /><br />5. Quando os outros, por inveja, maltratarem a minha pessoa. Ou a insultarem e caluniarem. Vou aprender a aceitar a derrota, E a eles oferecer a vitória.<br /><br /><br />Falando de modo geral, sempre que os outros, injustificadamente, fazem algo de errado em relação à nossa pessoa, é lícito retaliar, dentro de uma ótica mundana. Porém, o praticante das técnicas da transformação da mente devem sempre oferecer a vitória aos outros.<br /><br /><br />6. Quando alguém a quem ajudei com grande esperança. Magoar ou ferir a minha pessoa, mesmo sem motivo. Vou aprender a ver essa outra pessoa Como um excelente guia espiritual.<br /><br /><br />Normalmente, esperamos que os seres sencientes a quem muito auxiliamos retribuam a nossa bondade; é essa a nossa expectativa. Ao contrário, porém, deveríamos pensar: "Se essa pessoa me fere em vez de retribuir a minha bondade, possa eu não retaliar mas, sim, refletir sobre a bondade dela e ser capaz de vê-la como um guia especial."<br /><br /><br />7. Em suma, vou aprender a oferecer a todos, sem exceção. Toda a ajuda e felicidade, por meios diretos e indiretos. E a tomar sobre mim, em sigilo. Todos os males e sofrimentos daqueles que foram minhas mães.<br /><br /><br />O verso diz: "Em suma, possa eu ser capaz de oferecer todas as qualidades boas que possuo a todos os seres sencientes," — essa é a prática da generosidade — e ainda: "Possa eu ser capaz, em sigilo, de tomar sobre mim todos os males e sofrimentos deles, nesta vida e em vidas futuras." Essas palavras estão ligadas ao processo da inspiração e expiração.<br /><br /><br />Até aqui, os versos trataram da prática no nível da bodhicitta convencional. As técnicas para cultivo da bodhicitta convencional não devem ser influenciadas por atitudes como: "Se eu fizer a prática do dar e receber, terei melhor saúde, e coisas assim", pois elas denotam a influência de considerações mundanas. Nossa atitude não deve ser: "Se eu fizer uma prática assim, as pessoas vão me respeitar e me considerar um bom praticante." Em suma, nossa prática destas técnicas não deve ser influenciada por nenhuma motivação mundana.<br /><br /><br />8. Vou aprender a manter estas práticas. Isentas das máculas das oito preocupações mundanas. E, ao compreender todos os fenômenos como ilusórios. Serei libertado da escravidão do apego.<br /><br /><br />Essas linhas falam da prática da bodhicitta última. Quando falamos dos antídotos contra as oito atitudes mundanas, existem muitos níveis. O verdadeiro antídoto capaz de suplantar a influência das atitudes mundanas é a compreensão de que os fenômenos são desprovidos de natureza intrínseca. Os fenômenos, todos eles, não possuem existência própria — eles são como ilusões. Embora apareçam aos nossos olhos como dotados de existência verdadeira, não possuem nenhuma realidade. "Ao compreender sua natureza relativa, possa eu ficar livre das cadeias do apego."<br /><br /><br />Deveríamos ler Lojong Tsigyema todos os dias e, assim, incrementarmos nossa prática do ideal do bodisatva.<br /><br /><br />(Extraído de The Union Of Bliss And Emptiness.)<br /></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-73301211183014835162009-07-06T14:43:00.000-07:002009-07-06T14:45:34.764-07:00VIDA e Morte<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Lp3odx9NXeOcDgTSpfJ11Tu072BAqVSUzFUFmTL9ynKcsnt9nb7m_u6mT-qMn04tVStdEmQ3nTcbxWwLueEajWTXnzqwpwWEP4c8GpXUDB3ItEcURg0RGNXRsicIItbekd7x4jm25G2-/s1600-h/vida_apos_morte.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355466530801874818" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_Lp3odx9NXeOcDgTSpfJ11Tu072BAqVSUzFUFmTL9ynKcsnt9nb7m_u6mT-qMn04tVStdEmQ3nTcbxWwLueEajWTXnzqwpwWEP4c8GpXUDB3ItEcURg0RGNXRsicIItbekd7x4jm25G2-/s320/vida_apos_morte.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCmo557E037kYdU27pAMYxPUYF-E8u9Qf3rL4owuPxi1L1n1xNfHvQuDOfBA5nLW3s5Pi6HSPVDBWf7VhGEZCigyeDAtwMgNe47Q_2pljsMcq0911mL12OR9X3OIVBB74ubkCXAkE9BkU7/s1600-h/tempo-voa.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355466462327774562" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 257px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCmo557E037kYdU27pAMYxPUYF-E8u9Qf3rL4owuPxi1L1n1xNfHvQuDOfBA5nLW3s5Pi6HSPVDBWf7VhGEZCigyeDAtwMgNe47Q_2pljsMcq0911mL12OR9X3OIVBB74ubkCXAkE9BkU7/s320/tempo-voa.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe-I989TgEpp4vAtehNUm_kOaOTWXZrPhWz7LdwBusqXZMtksY4hnfJeMhzMiFIoOnExBBT-hBd8W7ZW_HlGOxX3adfjUN6fiYMJCYaqnMlQBUKXIUlDrrBluLSzpn9kuFQ0DnAeowU2We/s1600-h/coen.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5355466374867230482" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 150px; CURSOR: hand; HEIGHT: 111px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe-I989TgEpp4vAtehNUm_kOaOTWXZrPhWz7LdwBusqXZMtksY4hnfJeMhzMiFIoOnExBBT-hBd8W7ZW_HlGOxX3adfjUN6fiYMJCYaqnMlQBUKXIUlDrrBluLSzpn9kuFQ0DnAeowU2We/s320/coen.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><div><br /><br />por Monja Coen<br /><br /><br /><br /><br />Vida após a morte? Morte após a vida? Vida em vida? Morte em morte? Morte na vida? Vida na morte? Morte na morte? Vida na vida? O que veio primeiro, a morte ou a vida? Estaria tudo morto quando a vida iniciou o seu processo inusitado de dar vida à morte? Ou estaria tudo vivo quando a morte iniciou o seu processo inusitado de matar a vida? É a vida dando vida à vida? É a morte matando a morte? É a vida dando vida à morte? É a morte dando vida à vida?<br />Dizem os budas que não há nascer nem morrer. Então, como explicar o choro do bebê. Nasceu, não foi? E como falar do morto no caixão, sendo velado. Morreu, não foi?<br />Há quem adore falar com os mortos. É tão legal falar com os vivos. Não é preciso esperar que morram para ouvi-los, para falar, para pedir perdão, para querer aprender, para doar. Há seres maravilhosos hoje, agora, ao seu lado, em você. Pare e olhe para eles. Encontre e ouça a sua voz mais doce e verdadeira. É preciso encontrar, neste plano, neste instante, em cada ser, a graça do "interser". É preciso cultivar a beleza, a pureza, a bondade e as virtudes e fazer uma teia preciosa de seres iluminados, brilhando para todos os lados.<br />Não há tempo a perder e, ao mesmo tempo, temos toda a eternidade. O tempo não está correndo. Corremos junto com o tempo. Giramos com a Terra, que gira em tomo do Sol... Somos o tempo. Um momento.<br />Para onde foi o momento que eu pedi para esperar? Ele não esperou. Nada espera. Tudo flui. Fluímos com o tempo. Vivendo e morrendo a cada instante. Células que nascem e morrem. Quem quer ser eterno? </div><div><br />Vou mudando, crescendo, envelhecendo. A barriga cresce, depois murcha. Já não consigo andar tanto. Fico cansada por qualquer coisinha. Esqueço as coisas, esqueço as pessoas. Quando me perguntam do passado, tenho de puxar memórias que nem sei onde foram arquivadas. Surge um rosto, uma face, uma voz: "Você se lembra de mim?". Lembro? Não sei.<br />Eternamente vivendo cada morte instantânea de mim mesma. Presente. Presente de ser e de estar. Presente de receber e de dar.<br />Professora! Posso ir ao banheiro? Não. Pipi no chão. Vá buscar um pano e limpar. E a minha roupa molhada? E as minhas pernas, as minhas meias, o meu sapato? Eu pedi para ir ao banheiro. Claro que não deu tempo no recreio. Intervalo é para brincar, jogar bola. Não dá tempo de ir ao banheiro. Por que a professora não entende? Nunca foi criança, talvez? Já nasceu assim grande, professora?<br />Professora pode rasgar papel de aluno? Mesmo um papelzinho de recado, de desenho, de ternura, de amizade? Pode?<br />Direitos humanos. Quem avançou o sinal? Quem desrespeitou primeiro? Ele estava batendo no meu amigo. Fui lá e o enforquei. Ele me deu dois murros. Todos para a diretoria. Quando a gente cresce, não é para a diretoria da escola que a gente vai. Quando a gente cresce, não é a professora que rasga nossos papéis de recados queridos.<br />E o que fazer? Vamos vivendo... Não assim, respondendo como se fosse uma coisa corriqueira. Vivendo. Que alegria, a vida.<br />Com seus altos e baixos, suas memórias. Ah! Até essas podem ser roubadas.<br />E daí? Sem lastimar, vamos nos transformando. Sem indiferença e sem negligência.<br />O corpo de agora é onde tudo se manifesta. Cuide dele com carinho e respeito. Não deixe ficar balofo, doente, estressado. Cuide com o cuidado de quem só tem um. Não dá para trocar na loja. Remendos são caros e complicados. Vamos cuidar de nossa vida. A morte nos espreita, aguarda-nos. Não sinistra e temerosa. Mas nos leva sorrateira a uma viagem amorosa pelo passado e pelo futuro. Fale comigo agora. Hoje. Amanhã pode não vir. Cuide, inclua, compreenda, ajude, transforme. Já. Não há outro dia.</div></div></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-4362835802803720242009-06-23T22:38:00.000-07:002009-06-23T22:39:59.805-07:00100 Dívidas!<p align="center"><img src="http://www.humaniversidade.com.br/boletins/evite_cancer_arquivos/financas_4.jpg" alt="" width="500" height="234" /></p> <p align="justify"> Respire fundo porque vamos falar de dinheiro. Poucos assuntos conseguem ser ao mesmo tempo mais estressantes e mais fascinantes. Duvida? Basta ver o que diz a sabedoria popular. Você, com certeza, já ouviu (ou repetiu) algumas das frases a seguir - e pensou no que elas realmente significam:</p> <p align="justify"> - Dinheiro não traz felicidade.<em> (dinheiro traz problemas)</em><br /> - Lave as mãos depois de mexer com dinheiro.<em> (dinheiro é sujo)</em><br /> - Fulano só pensa em ganhar dinheiro. <em>(fulano deve ser desonesto)</em><br /> - Não se fala de dinheiro à mesa. <em>(dinheiro é indecente)</em></p> <p align="justify"> Esse preconceito torna mais difícil lidar com o fato de que dinheiro é mais significativo em nossa vida do que o sexo. Duvida? Acesse a internet, abra qualquer ferramenta de busca e exercite um pouquinho seu inglês, a língua oficiosa da rede mundial. Se digitar "sex , você vai encontrar 727 bilhões de páginas. É bastante, mais do que qualquer pessoa pode conseguir ler, mesmo que dedique toda a vida a isso. Porém, se você digitar "money , vai encontrar 1,33 trilhão - isso mesmo, trilhão - de páginas, quase o dobro das menções ao sexo. Não é um acaso. Uma pessoa pode viver sem sexo por opção (ou falta de), mas viver sem dinheiro é impossível, exceto para eremitas que moram em cavernas, cultivam a própria comida e tecem as próprias roupas, trocando o que produzem pelo que precisam.</p> <p align="justify"> Na sociedade moderna, a maioria das relações humanas é medida e mediada pelo dinheiro. O dinheiro que você tem define onde você mora, o que come, como se veste e se desloca, sua educação e sua saúde. Por isso, ricos e pobres, materialistas e desprendidos, avarentos e perdulários, todos têm de saber lidar com dinheiro, pois ele permeia todos os aspectos da vida. Essa é a notícia ruim.</p> <p align="justify"> A notícia boa é que lidar com dinheiro parece difícil, mas não é: requer apenas a aplicação sistemática de algumas práticas simples. VIDA SIMPI.ES ouviu especialistas e descobriu que os princípios básicos não são complicados. Com um pouco de disciplina, você pode ter uma relação amigável com seu dinheiro. Vamos lá.</p> <p align="center"><img src="http://www.humaniversidade.com.br/boletins/evite_cancer_arquivos/financas_1.jpg" width="265" height="525" /></p> <p align="justify"><strong> Aprenda a controlar</strong></p><p align="justify"><br /> O segredo em lidar com o dinheiro está em uma palavra: sistemática. Lidar com dinheiro é mais ou menos como lidar com a água da casa. Se você gastar mais do que recebe, vai faltar. Você pode consumir ou desperdiçar água, da mesma maneira que pode fazer isso com seu dinheiro. Ao tomar um copo de água em um dia quente de verão, você está usando muito bem um recurso precioso. Se deixar uma torneira aberta enquanto escova os dentes, é um desperdício. Com o dinheiro, é a mesma coisa.</p> <p align="justify"> O problema é que somos convocados a gastar a cada momento. Faça um exercício simples na próxima vez que sair à rua. Tente contar quantas mensagens dizendo "compre meu produto" chegam até você nos primeiros cinco minutos de percurso. Podem ser placas, faixas, mensagens em ônibus, comerciais de rádio e mensagens no telefone celular, ou até mesmo o tradicional alto-falante gritando "Pamonhas, pamonhas, pamonhas". Se estiver caminhando ou dirigindo por um trecho urbano, você verá pelo menos dez mensagens, duas por minuto.</p> <p align="justify"> Com tantos estímulos, é fácil perder o controle de quanto você gasta. Cheques pré-datados, cartão de débito e cartão de crédito foram pensados para facilitar o consumo, não para garantir a saúde financeira do consumidor. Essa responsabilidade é sua. E aí não tem jeito. É preciso controlar, uma atividade que tem de ser tão rotineira quanto escovar os dentes. Por isso, a regra de ouro para lidar com seu dinheiro é a seguinte: gastou? Anote.</p> <p align="justify"> Parece simples demais, mas você não faz idéia de como anotar todos os seus gastos ajuda a controlar suas finanças. Isso quer dizer exatamente todos. Mesmo que sejam 10 centavos para comprar uma bala na padaria da esquina. Depois de três meses adotando essa disciplina, reserve uma tarde de domingo, arme-se de coragem, abra uma garrafa de vinho ou acenda um incenso e analise cuidadosamente seus gastos. Some todas as vezes que você comprou roupas que nunca usou, livros que nunca leu, quando saiu para comer fora sem realmente estar com vontade.</p> <p align="justify"> Você vai se encher de horror ao perceber que 1) gasta muito dinheiro e 2) uma boa parte dos seus gastos é desnecessária. Ao anotar cada centavo que sai do seu bolso, você poderá tomar cuidado para evitar os vazamentos. "Sem controle, é fácil gastar demais", diz Marcos Crivelaro, PhD em finanças e professor da Faculdade de Informática e Administração Paulista (Fiap). "Controlando, a pessoa pode calcular se está usando bens o dinheiro."</p> <p align="justify"> Funciona? Um exemplo deve motivar você. O banqueiro americano John Pierpont Morgan (1837-1913) foi um dos homens mais ricos do mundo. Tinha tanto dinheiro que seu banco funcionava como Banco Central dos Estados Unidos, que na época não tinham essa instituição. Morgan organizou a maior siderúrgica e a maior ferrovia do mundo e boa parte das obras de arte que se encontram no Metropolitan Museum of Art, em Nova York, veio de sua coleção pessoal. Alguém tão rico não precisaria se preocupar com os gastos, mas em uma viagem a França perto dos 70 anos, Morgan anotou em um dos cadernos que sempre levava consigo que havia gasto 10 centavos para comprar uma garrafa de água.</p> <p align="justify"> O essencial é descobrir uma ferramenta de controle que seja uma solução, não um problema. Há vários programas de computador dedicados ao controle de gastos. Uma rápida busca na internet indica 12,1 milhões de páginas com menções ao tema, mas não se preocupe se você não se sentir à vontade cone computadores. Lápis e papel também funcionam desde que você anote e controle seus gastos. Quando isso se tornar um hábito, você estará pronto para adotar a segunda regra do dinheiro, que é planejar seus gastos antecipadamente.</p> <p align="justify"> <strong>A regra para lidar com o dinheiro é a seguinte: gastou? Anote. Você aprende a controlar</strong></p> <p align="center"><img src="http://www.humaniversidade.com.br/boletins/evite_cancer_arquivos/financas_2.jpg" width="426" height="270" /></p> <p align="justify"> <strong>Planeje seus gastos</strong><br /> Vamos começar de um exemplo prático. No dia 20 de novembro, a maioria dos trabalhadores regulares recebeu o adiantamento do 13° salário. A primeira tentação é correr para o shopping. Só não se esqueça de que, mais ou menos 60 dias depois de receber esse dinheiro, você terá de pagar a primeira parcela do IPTU. Mais algumas semanas e você precisará pagar IPVA. São gastos pesados. Inevitáveis, já que o governo não perdoa. E, principalmente, você pode pagar menos imposto se liquidar a fatura à vista, na primeira prestação. Para isso, você precisa ter dinheiro no bolso - por exemplo, o que você recebeu como 13° salário.</p> <p align="justify"> Não é justo que você tenha de trabalhar todo um ano para entregar aquele sofrido salário a mais para o governo, um notório mau gastador. Por isso mesmo, o ideal é planejar seus gastos do início do ano, como impostos, matrícula e material escolar dos filhos e uma viagem de férias ou na virada do ano, que ninguém é de ferro. Ao controlar seus gastos e conseguir poupar um pouco, você terá dinheiro para as despesas de verão sem ter de entrar no cheque especial e ficar pagando juros até novembro de 2009, quando receber de novo o 13°.</p> <p align="justify"> Como planejar? Não é difícil. Você tem dois grandes grupos de despesas: as previsíveis e as imprevisíveis. As previsíveis são mensais, como comida, transporte, combustível, aluguel ou condomínio, água, eletricidade, telefone e conexão à internet. Você também tem despesas previsíveis anuais, como o IPVA, IPTU, matrícula escolar dos filhos e seguro do carro. Agora que você está anotando seus gastos, você sabe quais são suas despesas mensais. Resta agora calcular quanto serão as despesas anuais.</p> <p align="justify"> Uma boa estimativa é descobrir quanto você pagou no início de 2008, acrescentar uma inflação de mais ou menos 6% (basta multiplicar por 1,06) e você saberá um valor aproximado. Some todas as despesas anuais e divida esse valor por 12. Pronto: você já descobriu quanto terá de poupar todos os meses para nunca mais entrar no cheque especial. Guardando esse dinheiro, você não precisará entrar no vermelho no início de 2010 ou ver seu suado 13º passando rapidamente pela sua conta e partindo para nunca mais voltar.</p> <p align="justify"> Falando em cheque especial, vamos falar dos bancos. Eles são ótimos: guardam nosso dinheiro, pagam nossas contas e até nos concedem crédito quando precisamos. Bancos são essenciais para o funcionamento da economia, mas eles não fazem nada de graça. Por isso, você tem de saber lidar com eles.</p> <p align="justify"> A palavra-chave para lidar com os bancos é relacionamento. Quanto mais negócios o cliente fizer com eles, mais vantagens terá. Por isso, concentre todas as suas contas a pagar em um único banco e prefira o débito automático.</p> <p align="justify"> Há várias vantagens. Você não paga nada com atraso, não pega fila e é recompensado pelo banco, que não quer você na agência. Atender um cliente na agência faz o banco gastar dinheiro com caixas, seguranças, aluguel e limpeza. Evitando essa despesa, você ganha pontos. Acumule pontos suficientes e você não vai pagar tarifas, economizando mais ainda e não precisando pedir empréstimos.</p> <p align="justify"> O cheque especial e o cartão de crédito são os empréstimos mais fáceis de obter. Não é necessário pedir, eles já estão lá, aprovados. Essa facilidade, claro, tem preço: mais ou menos 9% ao mês, ou 181% ao ano. Isso mesmo. Se você financiar 1000 reais no cheque especial por um ano, sua dívida vai crescer para 2 813 reais, mais ou menos. Portanto, nunca entre no cheque especial. É muito mais negócio tirar dinheiro da poupança e pagar uma dívida do que se financiar com essas taxas.</p> <p align="justify"> Todas essas recomendações são muito simples. Requerem apenas controle, um pouco de disciplina e a convicção de que você pode viver melhor se tiver domínio sobre o seu dinheiro. Vai até sobrar para investir. Sim, você pode se tornar um investidor. Você verá.</p> <p align="center"><img src="http://www.humaniversidade.com.br/boletins/evite_cancer_arquivos/financas_3.jpg" width="500" height="179" /></p> <p align="justify"> <strong>A poupança é mais segura, mas rende pouco. Descubra que há outras opções</strong></p> <p align="justify"> <strong>Como investir</strong></p><p align="justify"><br /> Investir dinheiro começa com a decisão de não gastar todo o seu salário e guardar um pouco para gastar depois. É a velha estratégia de poupar para fazer uma compra grande à vista, não pagando juros e pedindo desconto. Para sofisticar um pouco mais, você coloca seu dinheiro para trabalhar enquanto a hora de pagar não chega. Para isso, há um universo de produtos financeiros de investimento à sua disposição. Aqui, vamos falar dos três investimentos mais simples, as cadernetas de poupança, os Certificados de Depósito Bancário (CDB), os fundos de investimento de renda fixa e os fundos de previdência privada.</p> <p align="justify"> As cadernetas de poupança são o mais simples, democrático e seguro dos investimentos. É simples porque você aplica seu dinheiro hoje e daqui a 30 dias recebe o dinheiro que aplicou e um pouquinho a mais. A poupança é democrática: se você investir 50 reais ou 10 milhões de reais, vai obter a mesma rentabilidade. "Também é isenta de imposto e é segura por ser garantida até 60 mil reais. A desvantagem é que todo esse conforto tem preço, pois o investidor ganha muito pouco ao aplicar na poupança, cerca de 8% ao ano.</p> <p align="justify"> Como obter o melhor da poupança? Não há nenhuma diferença entre elas, por isso não adianta tentar melhorar sua rentabilidade. O que você pode fazer é usar a poupança como um trunfo na hora de negociar com o banco, escolhendo aplicar onde obtiver mais vantagens, como tarifas menores.</p> <p align="justify"> Os CDBs são um pouco mais sofisticados. Um banco precisa de capital para emprestar, por isso ele toma dinheiro emprestado de quem tem caixa, vendendo CDB. Eles provam que as pessoas não são iguais em termos financeiros. Os bancos pagam juros maiores para quem investe mais. Além disso, quem investe em CDB não recebe tudo o que ganhou. Eles não são isentos de imposto e é preciso dividir parte do ganho com o governo, que pode cobrar de 22,5 a 15% do ganho, dependendo do prazo da aplicação. Investimentos menores que seis meses pagam 22,5%. Aplicações mais longas pagam menos e quem deixar seu dinheiro aplicado por mais de dois anos paga 15%. Apesar dessa mordida do Leão, os CDBs têm rendido mais do que a poupança.</p> <p align="justify"> Como obter o melhor dos CDBs? Quanto mais dinheiro e mais tempo você tiver, melhor. Não espalhe suas aplicações por vários bancos. Reúna todo o valor e negocie uma boa taxa. E negocie bastante com o gerente, pois a regra do banco é nunca oferecer a melhor taxa logo de saída. É possível ganhar mais se você barganhar um pouco, especialmente se chegar à agência com uma grande quantia, acima de 50 mil reais, por exemplo.</p> <p align="justify"> O terceiro instrumento financeiro são os fundos de investimento, que funcionam como o condomínio que administra um edifício. Cada investidor é proprietário de um pedaço do fundo, e todos concordam em contratar um profissional para gerir o dinheiro. Ele realiza o trabalho cansativo de analisar continuamente as condições do mercado financeiro e ligar todos os dias para os bancos em busca das melhores remunerações. Para realizar o trabalho, esse profissional fica com uma parte do dinheiro investido, cobrando uma taxa de administração, que pode variar de 1 a 4% ao ano, e é descontada um pouco por dia.</p> <p align="justify"> Como obter o melhor de um fundo? Procure bastante pela taxa de administração e sempre escolha a menor. À primeira vista, pagar uma taxa de 1% não é muito diferente de pagar uma taxa de 1,5%, No entanto, a cada 100 mil reais aplicados você vai economizar 500 reais por ano se trocar o fundo que cobra 1,5% pelo fundo que cobra 1%.</p> <p align="justify"> Para finalizar, vamos falar de um tipo especial de fundo, os produtos de previdência privada, conhecidos por nomes complicados, como Plano Gerador de Benefícios Livres (PGBL) e Vida Gerador de Benefícios Livres (VGBL). O princípio básico desses fundos é que sua vida tem duas grandes fases financeiras. No início, você trabalha e ganha dinheiro. Depois, quando o tempo passa, você deixa de trabalhar e passa a viver do dinheiro que ganhou.</p> <p align="justify"> O PGBL e o VGBL são produtos financeiros destinados a facilitar a acumulação do seu dinheiro. São como os fundos de investimento, mas têm duas diferenças. A primeira, no caso dos PGBLs, é que você pode descontar o que investiu do seu Imposto de Renda a pagar, limitado a 12% de sua renda anual. Se você não gastar esse dinheiro poupado mas investi-lo no PGBL, vai acumular capital mais depressa para financiar sua aposentadoria. A desvantagem do PGBL é que você paga imposto sobre tudo o que resgatar. Os VGBLs não oferecem essa vantagem tributária na hora da aplicação, mas em compensação só cobram imposto sobre o que você ganhou, não sobre o total.</p> <p align="justify"> Como obter o melhor desses fundos? Antes de mais nada, tenha certeza das taxas que esses fundos cobram. Além das taxas de administração, os fundos podem cobrar taxas de carregamento, que funcionam como um pedágio na hora de investir dinheiro. Você deposita 100 reais, mas só investe 97, por exemplo. Os três reais de diferença são cobrados pelo banco ou pela seguradora para cobrir os custos do fundo. Procurar bem, aqui, é essencial.</p> <p align="justify"> A segunda pegada dos fundos de previdência é uma vantagem tributária. Nos fundos normais e nos CDBs, quem deixar o dinheiro aplicado por dois anos paga 15% de imposto sobre o que ganhou. Os fundos de previdência privada cobram menos. A alíquota mais baixa é de 10%, a menor de todo o mercado. Só que o dinheiro tem de ficar investido por dez anos. Você pode trocar de fundo, um recurso conhecido como portabilidade, mas não pode pôr o dinheiro no bolso. Senão perde a vantagem.</p> <p align="justify"> Agora, é só começar 2009 com novas propostas para seu dinheiro. Em 2010, com certeza você terá muito mais alegrias nessa área.<br /></p><p align="justify"><br /></p> <p align="center">INTERNET : Confira outras matérias sobre organização em:<br /> <a href="http://www.revistavidasimples.com.br/">www.revistavidasimples.com.br</a> </p><p align="center"><br /></p>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-13650387492458217742009-06-03T13:32:00.000-07:002009-06-03T13:38:30.315-07:00Pergunta pra quem quiser responder...<div align="justify"> </div><div align="justify"><span style="font-family:verdana;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:verdana;font-size:130%;color:#ff9966;"><strong><em> O MUNDO TEM CONSERTO?</em></strong></span></div><div align="justify"><span style="font-family:verdana;font-size:85%;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:verdana;font-size:85%;"></span> </div><div align="center"><span style="font-family:verdana;font-size:85%;"> <strong> Não<br /></strong>Além de pessimista, sou também lacônico.Se me perguntassem se o mundo tem conserto, minha resposta seria essa aí em cima<br /><strong><em>POR J. R. DURAN*</em></strong></span></div><span style="font-family:verdana;font-size:85%;"><p><br /> As montadoras de automóveis instaladas no Brasil fizeram festa outro dia. Soltaram rojões e palavrões de satisfação. Se tratava, apenas, de uma comemoração: as montadoras tiveram de refazer pela terceira vez as projeções de vendas e descobriram até dezembro 2,4 milhões de unidades no país. Isso é um crescimento de quase 25% sobre o ano anterior. Toma gás carbônico. Toma chocolate ("pára de chorar, pára de chorar, pára de chorar", como diz a letra da música). Alegria de uns, arrepio de outros. No mesmo dia leio no jornal que a "Amazônia pode acabar em 40 anos". É capaz, espero que não e que ainda esteja vivo quando essa data chegar. Mas é capaz, também, que essa data esteja errada. Pelo andar da carruagem humana e pelos sinais de extrema estupidez que ela tem emitido através dos séculos pode até ser que ela se antecipe. Sou um pessimista esclarecido. Acredito que o pior pode acontecer quando tenho certeza de que o pior realmente vai acontecer. Explico um pouco melhor. Tenho um amigo, o Arnaldo, que sempre diz que o que está para acontecer está sempre escrito nas paredes (esta é uma imagem bíblica, do Novo Testamento: quando um grupo de pessoas recebe um aviso de Deus, ele é feito através de uma misteriosa mão que escreve na parede o aviso do que vai acontecer). Enfim, acho que o Arnaldo tem razão. Acho que os desastres são sempre anunciados e o ser humano não quer ver (não tem pior cego que aquele que não quer enxergar, já diz o ditado lá em Pirapora do Bom Jesus). </p><p>Bem, no mesmo dia em que leio essas duas notícias no jornal (o mesmo O Estado de S. Paulo de 5 de outubro de 2007), meu coração se encolhe ainda mais quando é informado pelos meus olhos que estão lendo um "informe publicitário". Nele os fabricantes de plásticos e sacolas plásticas nos informam que estão juntos para nos dizer que devemos estudar com muita calma (nesta hora) esta coisa que ficou na moda de não utilizar sacolas plásticas. Opa! Uma coisa de cada vez. A primeira delas. Me surpeende que só agora alguns descolados tenham descoberto que sacolas plásticas não são biodegradáveis e demoram um caralhão de anos em desaparecer da face da terra. Isso todos sabem, ou deveriam saber, faz muito tempo. E, faz muito tempo também, ninguém se importa. A primeira coisa que um gringo faz, quando chega ao Brasil, é comprar uma sacola de feira daquelas bem coloridas e se achar altamente original. A última coisa que uma pessoa faz neste país é ir às compras com uma bolsa de feira. Cansei de explicar para o rapaz que vende jornal, que vende e aluga as fitas na videolocadora, que vende flores, que vende sei-lá-o-que que não quero uma bolsinha de plástico. Me olham como se eu fosse um cretino. Devo ser, porque não me importo em segurar duas fitas em uma mão (coisa que não me parece extremamente difícil) assim como um par de livros ou um jornal.</p><p><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ff9966;">AONDE QUERO CHEGAR?</span></strong></p><p><br /> Na verdade, não sei. Mas tenho certeza de que não chegaremos a lugar nenhum. De um lado aumentamos a produção de carros em 25%, de outro parece que sabemos que a Amazônia vai para casa do caralho (imagina agora com a febre do etanol que nos transformará em fodões de primeira linha no cenário mundial de combustíveis), na outra ponta as pessoas estão descobrindo agora que sacolas de plástico são como um câncer para a natureza (deve estar fazendo efeito porque um "informe publicitário" é sempre uma peça de propaganda produzida com a máxima rapidez para responder a algum tipo de situação crítica). </p><p> Os lacônicos foram um dos povos de Esparta, na antiga Grécia, que tiveram de lutar contra os macedônios. Um dia o exército comandado por Felipe de Macedônia, o pai de Alexandre, o Grande, mandou um emissário com a seguinte mensagem: "Se eu entrar em Lacônia com meu exército, arrasarei a Esparta até não sobrar nada". Os espartanos responderam (tinham colhões os rapazes) com uma simples palavra: "Se". Além de pessimista, sou também lacônico. Se me perguntassem se o mundo tem conserto, minha resposta seria: não. Não por causa do estado de saúde dele, do mundo - mas por causa do estado de saúde mental da maioria dos habitantes do planeta.</p><p><span style="font-size:100%;color:#ff9966;"><strong>E você? O que pensas disso?!</strong></span></p><p></span> </p>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-90062236729851643432009-05-13T10:25:00.000-07:002009-05-13T10:47:29.184-07:00Para acalmar e descansar.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKq1Alx94UvUtwJsxa1WOjKUSiveMaHv7nyXVcgTUAjgY7a-lAVNVamdyB4gEh2ZIVHcfZzz5QJsgUIsl0gi5hbDZ1dZPLLpeNAmiy2DIn6xtNnQMEt_pCahSZ33Pr9wrLuxSULk45mNVs/s1600-h/acalmar_2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5335364137510306674" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 281px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKq1Alx94UvUtwJsxa1WOjKUSiveMaHv7nyXVcgTUAjgY7a-lAVNVamdyB4gEh2ZIVHcfZzz5QJsgUIsl0gi5hbDZ1dZPLLpeNAmiy2DIn6xtNnQMEt_pCahSZ33Pr9wrLuxSULk45mNVs/s320/acalmar_2.jpg" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:verdana;">Existe uma história zen sobre um homem e um cavalo. O cavalo está galopando rapidamente, e parece que o homem que cavalga se dirige a algum lugar importante. Outro homem, em pé ao lado da estrada, grita: "Aonde você está indo?" e o homem a cavalo responde: "Não sei. Pergunte ao cavalo!" Esta é a nossa história. Estamos todos sobre um cavalo, não sabemos aonde vamos e não conseguimos parar. O cavalo é a força de nossos hábitos que nos puxa, e somos impotentes diante dela. Estamos sempre correndo, e isso já se tornou um hábito. Estamos acostumados a lutar o tempo todo, até mesmo durante o sono. Estamos em guerra com nós mesmos, e é fácil declarar guerra aos outros também.</span><span style="font-family:verdana;"><br /><div><br />Precisamos aprender a arte de fazer cessar — parar nosso pensamento, a força de nossos hábitos, nossa desatenção, bem como as emoções intensas que nos regem. Quando uma emoção nos assola, ela se assemelha a uma tempestade, que leva consigo a nossa paz. Nós ligamos a TV e depois a desligamos, pegamos um livro e depois o deixamos de lado. O que podemos fazer para interromper este estado de agitação? Como podemos fazer cessar o medo, o desespero, a raiva e os desejos? É simples. Podemos fazer isso através da prática da respiração consciente, do caminhar consciente, do sorriso consciente e da contemplação profunda - para sermos capazes de compreender. Quando prestamos atenção e entramos em contato com o momento presente, os frutos que colhemos são a compreensão, a aceitação, o amor e o desejo de aliviar o sofrimento e fazer brotar a alegria.</div><div align="justify"><br />Mas a força do hábito costuma ser mais forte do que nossa vontade. Dizemos e fazemos coisas que não queremos e depois nos arrependemos. Causamos sofrimento a nós mesmos e aos outros, e de forma geral produzimos grande quantidade de destruição. Podemos ter a firme intenção de nunca mais fazer isso, mas sempre acabamos fazendo de novo. Por quê? Porque a força do hábito "vashana" acaba vencendo e nos levando de roldão.</div><div align="justify"><br />Precisamos da energia da atenção plena para perceber quando o hábito nos arrasta, e fazer cessar esse comportamento destrutivo. Com atenção plena, temos a capacidade de reconhecer a força do hábito a cada vez que ela se manifesta. "Alô força do hábito, sei que você está aí!" Nessa altura, se conseguirmos simplesmente sorrir, o hábito perderá grande parte de sua força. A atenção plena é a energia que nos permite reconhecer a força do hábito e impedi-la de nos dominar.</div><div align="justify"><br />Por outro lado, o esquecimento ou negligência é o oposto.</div><div align="justify"><br />Tomamos uma xícara de chá sem sequer perceber o que estamos fazendo. Sentamo-nos com a pessoa que amamos mas não percebemos que a pessoa está ali. Andamos sem realmente estar andando. Estamos sempre em outro lugar, pensando no passado ou no futuro. O cavalo dos nossos hábitos nos conduz, e somos prisioneiros dele. Precisamos deter este cavalo e resgatar nossa liberdade. Precisamos irradiar a luz da atenção plena em tudo o que fizermos, para que a escuridão do esquecimento desapareça. A primeira função da meditação — shamatha — é fazer parar.</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:verdana;">A segunda função da shamatha é acalmar. Quando sofremos uma emoção forte, sabemos que talvez seja perigoso agir sob sua influência, mas não temos força nem clareza suficientes para nos abstermos. Precisamos aprender a arte de respirar, de inspirar e expirar, parando tudo o que estamos fazendo e acalmando nossas emoções. Precisamos aprender a nos tornar mais estáveis e firmes, como se fôssemos um carvalho, e não nos deixar arrastar pela tempestade de um lado para outro. O Buddha ensinou uma variedade de técnicas para nos ajudar a acalmar corpo e mente, e considerar a situação presente em toda a sua profundidade. Essas técnicas podem ser resumidas em cinco estágios:</span></div><span style="font-family:verdana;"><div align="justify"><br />1. Reconhecimento: se estamos zangados, dizemos "reconheço que a raiva está dentro de mim".<br /><br />2. Aceitação: quando estamos zangados, não negamos a raiva. Aceitamos aquilo que está presente em nós.<br /><br />3. Acolher: abraçamos a raiva como faz uma mãe com o filho que chora. Nossa atenção plena acolhe a emoção, e só isso já é capaz de acalmar a raiva e a nós mesmos.<br /><br />4. Olhar em profundidade: quando nos acalmamos o suficiente, conseguimos observar profundamente para entender o que provocou a raiva, ou seja, o que está fazendo o bebê chorar. </div><div align="justify"><br />5. Insight: o fruto do olhar profundo é a compreensão das causas e condições, tanto primárias quanto secundárias, que provocaram a raiva e fizeram nosso bebê chorar.<br /><br /></div><div align="justify">Talvez ele esteja com fome. Talvez o alfinete da fralda o esteja machucando. Talvez nossa raiva tenha surgido quando um amigo nos falou em um tom ofensivo, mas de repente nos lembramos de que essa pessoa não está bem hoje porque seu pai está muito doente. Continuamos a refletir dessa forma até compreendermos a causa de nosso atual sofrimento. A compreensão nos dirá o que fazer ou não fazer para mudar a situação. </div><div align="justify"><br />Depois de nos acalmarmos, a terceira função da shamatha é o repouso. Suponha que alguém nas margens de um rio joga uma pedra para o ar e a pedra cai no rio. A pedra afunda lentamente e chega ao fundo do rio sem esforço algum. Depois que a pedra chega ao fundo do rio, ela descansa, deixando que a água passe por ela. Quando sentamos para meditar podemos nos permitir repousar da mesma forma que essa pedra. Podemos nos deixar afundar naturalmente, na posição sentada — repousando, sem fazer esforço. Temos que aprender a arte de repousar, permitindo que nosso corpo e nossa mente descansem. Se tivermos feridas em nosso corpo e em nossa mente precisamos repousar para que elas possam por si só se curar.</div><div align="justify"><br />O ato de se acalmar produz o repouso, e o descanso é um pré-requisito para a cura. Quando os animais selvagens estão feridos, eles procuram um lugar escondido para deitar, e descansam completamente por muitos dias. Não pensam em comida nem em mais nada. Apenas descansam, e com isso obtêm a cura de que precisam. Quando nós seres humanos ficamos doentes, nos preocupamos o tempo todo. Procuramos médicos e remédios, mas não paramos. Mesmo quando vamos para a praia ou para as montanhas com a intenção de descansar, não chegamos realmente a repousar, e voltamos mais cansados do que partimos. Temos que aprender a repousar. A posição deitada não é a única posição de descanso que existe. Podemos descansar muito bem durante meditações sentados ou caminhando. A meditação não deve ser um trabalho árduo. Simplesmente permita que seu corpo e sua mente descansem, como o animal no mato. Não lute. Não há necessidade de fazer nada nem realizar nada. Eu estou escrevendo um livro, mas não estou lutando. Estou descansando. Por favor, leiam este livro de uma forma alegre e relaxante. O Buddha disse: "Meu Dharma é a prática do não-fazer."1 Pratiquem de uma forma que não seja cansativa, mas que seja capaz de proporcionar descanso ao corpo, às emoções e à consciência. Nosso corpo e mente sabem curar a si mesmos se lhes dermos uma oportunidade para isso.</div><div align="justify"><br />Parar, acalmar-se e descansar são pré-requisitos para a cura. Se não conseguirmos parar, nosso ritmo de destruição simplesmente vai prosseguir. O mundo precisa imensamente de cura. Os indivíduos, comunidades e países estão cada vez mais necessitados de cura.</span><br /></div><div align="justify"> </div><div align="justify"> </div><div align="right"><br /><span style="font-family:verdana;font-size:85%;"><em>Thich Nhat Hanh, A Essência dos Ensinamentos do Buda (Editora Rocco)<br />(Thich Nhat Hanh. A essência dos ensinamentos de Buda:como transformar o sofrimento em paz, alegria e liberação.Coleção Arco do tempo. Tradução de Anna Lobo.Rio de Janeiro: Rocco, 2001.)</em></span></div></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-42709105317806003102009-05-06T09:08:00.000-07:002009-05-06T09:22:37.929-07:00Mantra da Unificação<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5332746687779206338" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 250px; CURSOR: hand; HEIGHT: 316px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuzMOcVQY_ArGrjuhQYF98R9hJOWTMUwsI1mqrlgx1HjNvMLFEBaoGXz_KKhmmCh03MKRMIDsFxfJMS3pbi-FlTNMflopTfHgDeCAToGyFwK5GfT6lLLkHXB8eHAVtlz9zum54k3XQYSoO/s320/alice_medium.gif" border="0" /><br /><br /><div align="right"><span style="font-family:verdana;"><em><strong> Mantra da Unificação<br /></strong></em><br /><em>" Os filhos dos homens são um </em></span><br /></div><div align="right"><span style="font-family:verdana;"><em>e eu sou um com eles.<br />Procuro amar e não odiar.<br />Procuro servir e não exigir serviço.<br />Procuro curar e não ferir.<br /><br />Que a dor traga a devida recompensa,<br />que o amor controle a forma externa,<br />a vida e tudo o que ocorre.<br />E traga à luz o amor<br />Que subjaz nos acontecimentos do tempo.<br /><br />Que venham a visão e a percepção internas<br />que porvir se revele.<br />Que a união interna se demonstre </em></span></div><div align="right"><span style="font-family:verdana;"><em>que as rupturas externas se afastem<br />que o amor prevaleça<br />que todos os homens amem."<br /></div></em></span><p><span style="font-family:verdana;"><strong>Alice A. Bailey</strong> </span></p><p><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:78%;">Manchester, 16 de Junho de 1880 — 15 de Dezembro de 1949</span></p><div align="right"><br /></div></span>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-27920392467214339832009-04-29T09:08:00.000-07:002009-04-29T09:11:13.815-07:00Estatuto dos Animais<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyq9m61exYitnVO-MlvcJ76skhcjFGCcgpLUUd-KdE2fTtduxcjOgp-fjncZKwv7lm3b5QCLHbU0zQyIQKuxwg9zzA_8_qFJUn9NSxHxGRP18OGQKV97-j3inWF48fsVYmR2thHl85zArJ/s1600-h/estatuto+dos+animais.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5330146573691783218" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 229px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyq9m61exYitnVO-MlvcJ76skhcjFGCcgpLUUd-KdE2fTtduxcjOgp-fjncZKwv7lm3b5QCLHbU0zQyIQKuxwg9zzA_8_qFJUn9NSxHxGRP18OGQKV97-j3inWF48fsVYmR2thHl85zArJ/s320/estatuto+dos+animais.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify"><span style="font-family:verdana;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:verdana;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:verdana;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:verdana;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:verdana;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:verdana;"><em>Fica Decretado...</em></span></div><span style="font-family:verdana;"><br /><div align="justify"><br /><strong>Art . I</strong> Fica decretado que agora vale a Vida, e todas as formas de crueldade serão abolidas das festas, pesquisas e brincadeiras dos humanos.</div><br /><div align="justify"><br /><strong>Art. II</strong> Fica decretado que as hierarquias serão abolidas e, todos os seres viventes, independente da forma ou tamanho, terão o mesmo direito à vida, vida em abundância.</div><br /><div align="justify"><br /><strong>Art. III</strong> Fica decretado que, todos os dias os pássaros poderão fazer seus ninhos nos galhos baixos das árvores, pois homem cuidará dele, com o mesmo cuidado com que cuida dos seus filhos.</div><br /><div align="justify"><br /><strong>Art. IV</strong> Fica decretado que, a partir deste instante, haverá bebedouros de beija-flor em todas as janelas, que os canários e galos, nunca mais serão treinados para brigas, mas para cantar, todas as manhãs, quando o Sol se levantar no horizonte.</div><br /><div align="justify"><br /><strong>Art. V</strong> Fica decretado que, o lobo e o cordeiro, poderão pastar juntos, ao lado dos humanos, sem medo de serem alvejados ou caírem em armadilhas.</div><br /><div align="justify"><br /><strong>Art. VI</strong> Fica estabelecido que as mães-peixes terão seus filhotes, sem o risco de serem capturadas, durante a gravidez. Os cavalos não serão mais açoitados, os cães e gatos não precisarão, nunca mais, fugir das mãos cruéis dos humanos. Todos os filhotes e animais velhos e debilitados serão acolhidos com carinho e respeito.</div><br /><div align="justify"><br /><strong><em>Parágrafo único</em></strong> As borboletas voarão livres, trazendo em suas asas, os sussurros do vento e as serpentes rastejarão sobre a relva, trazendo o murmúrio da terra...e o homem silenciará para ouvi-las.</div><br /><div align="justify"><br /><strong>Art. VII</strong> A adrenalina nunca mais será utilizada como tempero da carne que alimenta o homem, assim como o lamento de dor, não mais servirá como música para rodeios, rinhas, circos, vaquejadas...</div><br /><div align="justify"><br /><strong>Art. Final</strong> A partir deste instante, humanos e animais farão parte da mesma família e, como tal, serão irmãos. E essa família, cuidará do planeta com o mesmo cuidado com que um bem-te-vi cuida do ninho ou um humano cuida do berço do primeiro filho.</span></div>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5977182088892830279.post-42360020447233997642009-04-22T12:07:00.000-07:002009-04-22T12:11:05.088-07:00Disciplina Espiritual<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBGtnNJwmGMgxundwpOb9KYycT4wniPGtZLGnuCeg6plemaHsO-ZwjP5JVSp0C0uiGFDFdSc-W-SvTVshoaa2zqc4x5wtlPEaLlxZvAXZGa7glZUtVvczeQLr_5jLVqev15K87U7KR1MJT/s1600-h/espiritualidade.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327594959668151362" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 170px; CURSOR: hand; HEIGHT: 128px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBGtnNJwmGMgxundwpOb9KYycT4wniPGtZLGnuCeg6plemaHsO-ZwjP5JVSp0C0uiGFDFdSc-W-SvTVshoaa2zqc4x5wtlPEaLlxZvAXZGa7glZUtVvczeQLr_5jLVqev15K87U7KR1MJT/s320/espiritualidade.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><div align="justify"><span style="font-family:verdana;">Por Georg Feuerstein</span></div><p align="justify"><span style="font-family:verdana;"></span> </p><p align="justify"><br /><span style="font-family:verdana;"><br /><br /> <strong>DISCIPLINA -</strong> ISTO É, a <strong><em>regulação ordenada da mente</em></strong> - é um pré-requisito fundamental do progresso espiritual. Há aqueles que pensam que o despertar espiritual, ou iluminação, é espontâneo e não exige nenhuma ação da nossa parte. Alguns chegam a considerar todo e qualquer esforço como um obstáculo à iluminação, mas essa idéia não abarca toda a verdade. É certo que todos os grandes sábios afirmaram que a iluminação é o nosso estado natural, mas também sempre insistiram na necessidade e uma preparação adequada. Se alguns santos, como Ramana Maharshi, alcançaram a iluminação aparentemente sem esforço, temos de ter certeza de que eles se prepararam por muitas existências para esse momento auspicioso. É essa a explicação tradicional do seu despertar instantâneo. Sem a noção do renascimento, porém, só nos resta uma outra explicação – a saber, a de que sua iluminação aconteceu por acaso; eles tiveram sorte. Se aceitássemos isso, teríamos de pressupor também que todo esforço espiritual é pura perda de tempo. Nesse caso, poderíamos viver como quiséssemos e esperar pelo melhor. Mas é exatamente isso que, atualmente, a imensa maioria das pessoas optou por fazer, e o destino individual que alcançaram não e segredo para ninguém: em vez de serem livres, sofrem de uma infelicidade tremenda.<br /> Deixando de lado toda discussão metafísica sobre a natureza da iluminação e como ela se realiza, não podemos negar que progredimos espiritualmente na consciência, na felicidade e na capacidade de autotranscendência - em virtude de nossa aplicação aos valores e ideais espirituais. A palavra aplicação, neste contexto, significa a tradução desses ideais ou valores para a prática cotidiana. E exatamente a isso que se refere o conceito sânscrito de sâdhana ou disciplina espiritual. A palavra é derivada da raiz verbal sâdh, que significa "realizar". A mesma raiz dá origem às palavras siddhi (realização ou perfeição) e siddha (ser realizado ou adepto). A realização se dá em diversos níveis, e entende-se que o último deles seja a iluminação. O siddha é, em geral, o adepto que alcançou a iluminação. A pessoa que pratica uma disciplina espiritual é chamada um sâdhaka, quando é homem, ou uma sâdhikâ, quando é mulher.<br /> A disciplina espiritual é acima de tudo e antes de mais nada o treinamento da mente, isto é, o disciplinamento daqueles aspectos da nossa vida interior que nos impedem de realizar nossa iluminação inata ou natural. Que aspectos são esses? O mais importante de todos os bloqueios é nossa ignorância (avidyâ) da Realidade tal como ela é: ou seja, nossa cegueira espiritual básica, que não só nos impede de ver a Realidade como também a distorce e a apresenta para nós de maneira enganosa. Essa distorção e esse engano expressam-se na ilusão de que somos separados de todos os outros seres e coisas. São funções da asmitâ ("qualidade de ´eu sou`”) ou do ahamkâra ("factor do eu"), a personalidade egóica, que faz de cada um de nós uma ilha no meio de um mundo supostamente hostil, no qual temos de lutar pela sobrevivência. Tudo isso também pode se resumir sob o nome de "ilusão" (moha).<br /><br /> Um dos aspectos de moha é a noção de que pensar sobre a iluminação é suficiente para realizá-la. Não poucos praticantes ocidentais caíram vítimas desse erro por não terem compreendido a distinção entre a compreensão intelectual ou mental e o conhecimento verdadeiro. A primeira permanece no nível abstrato e teórico, ao passo que o segundo representa o influxo da sabedoria na mente, que provoca a verdadeira transformação interior seguida de adequadas mudanças de comportamento. Podemos já ter compreendido, por exemplo, que vivemos a maior parte da nossa vida num estado de sonambulismo; mas essa compreensão não basta para nos despertar. Temos também de praticar em todos os momentos a autoconsciência ou a recordação do nosso Verdadeiro Ser. Ou senão, para dar outro exemplo, podemos já ter reconhecido que somos infelizes e buscamos erroneamente a felicidade nos objetos externos; esse reconhecimento por si só, porém, não basta para nos dar a felicidade; temos também de parar de tentar arrancá-la à força dos seres e das coisas, e temos de tomar as medidas necessárias para descobri-la dentro de nós.</span><span style="font-family:verdana;"><br /> A ignorância da nossa verdadeira natureza (que é eternamente livre, feliz e luminosa) e a falsa noção de "eu" que nasce dessa ignorância também geram em nós um estado fundamental de medo (bhaya). Esse medo pode se manifestar sob as formas de medo de uma outra pessoa, medo da mudança, medo do desconhecido, medo da morte, etc. O medo destrói nossa felicidade e liberdade naturais. Também pode nos impedir de encetar a prática espiritual.<br /> Outro resultado da ignorância e do egocentrismo fundamentais é uma atitude de cobiça ou ganância (lobha) em relação à vida. Acumulamos à nossa volta um sem-número de coisas para esconder o medo e a sensação de mediocridade e para reforçar a falsa noção de que somos um ser independente, uma personalidade egóica existente por si mesma. A cobiça, como o medo, assume muitas formas, entre as quais o que se pode denominar de "consumismo espiritual" - a comuníssima atitude de acumular mestres e doutrinas como se fossem os valiosos objetos de uma coleção. Uma vez que a vida espiritual se baseia na autotranscendência sincera e na disciplina coerente e constante, ela não pode ser "comprada". O consumismo espiritual só nos da acesso às falsificações e contrafações da espiritualidade, as quais não podem nem jamais poderão nos conduzir à felicidade e à liberdade verdadeiras.<br /> A ignorância espiritual e o egocentrismo também se manifestam na raiva ou ira (krodha), uma emoção particularmente negativa que tenciona a destruição daquele que a tem e de todos os outros. Num contexto espiritual, a raiva se apresenta na rejeição colérica de qualquer tipo de disciplina, bem como dos mestres e doutrinas que defendem e propõem uma tal disciplina. A personalidade egóica, por uma tendência própria, não quer mudar nem quer sofrer nenhum tipo de interferência. Porém, todas as práticas espirituais foram criadas exatamente para romper as barreiras do ego de tal modo que a luz do Si Mesmo (âtman) possa entrar e reintegrar o ser humano com o restante do universo.<br /> No decorrer dos milênios, os grandes mestres do Yoga desenvolveram numerosos sistemas de treinamento da mente que atendem às exigências da iluminação (bodha). Todos têm por objetivo a eliminação da ignorância, do egocentrismo, do auto-engano, da cobiça, da ira e de outros obstáculos à iluminação. Qualquer que seja o sistema adotado, todos exigem duas coisas: constância na prática (abhyâsa), de um lado, e impassibilidade (vairâgya) ou indiferença aos desejos, de outro. A prática, ou disciplina constante, tem o objetivo de penetrar a ilusão do ego e assim revelar a Realidade, ao passo que a impassibilidade é o meio pelo qual podemos nos livrar dos lastros indesejáveis que estorvam nosso caminhar rumo à realização da liberdade e da felicidade verdadeiras. Juntas, a prática e a impassibilidade nos conduzem até a iluminação. Passo a passo, renunciando a tudo o que mascara a Realidade, realizamos nossa verdadeira natureza. Porém, é preciso dar esses passos. O simples pensamento não nos levará a lugar algum. Só o órgão da sabedoria – buddhi - tem o poder de nos transformar de modo a fazer brilhar nossa natureza original. Os mestres do Yoga nos garantem que sempre fomos, somos e seremos iluminados, mas esse fato tem de se tornar para nós o objeto de uma apercepção imediata e contínua. E essa realização só pode se dar por meio da disciplina espiritual.</span></p>Guzta Saferhttp://www.blogger.com/profile/05517959273942166992noreply@blogger.com0